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해녀들은 연초에 그들 공동으로 굿을 치른다. 그때면 반드시 마을 바다밭에서 일하다 죽어간 동료나 선배 해녀들의 넋 달래기를 잊지 않는다. 목숨을 앗아가버린 죽음의 바다지만, 살아 있는 해녀들은 삶의 일을 그만둘 수 없는 것이다. 바다
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바다, 숙명여자대학교 국어국문학회, 1964 김옥성 - 김남조 시의 기독교 생태학적 상상력, 단국대학교 일본연구소, 2011 윤효선 - 김남조 시 연구, 성신여자대학교, 2000 이순옥 - 김남조의 신앙시 연구, 계명대학교, 2009 이경미 - 김남조 시에 나타
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바다 - 티스토리. 2024-08-08. https://seaofinformation0427.tistory.com/entry/%EC%9C%A4%EB%A6%AC%EC%99%80-%EB%8F%84%EB%8D%95%EC%A0%81-%EB%94%9C%EB%A0%88%EB%A7%88-%EB%9C%BB-%EC%9D%B4%EB%A1%A0%EA%B3%BC-%EC%82%AC%EB%A1%80 \"인공지능 윤리(중급) Part 2. AI 윤리 문제 사례.\" AI4School. 2025-01-01. http://a
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제주해녀의 이해 1주차 제주해녀의 이미지 1. 해녀의 무호흡 잠수능력에 대한 이미지 1)물질과 욕심 물질은 삶과 죽음이 찰나에 갈라지는 일이므로, 물밑에서는 절대 욕심을 부리지 말아야 한다. 해녀가 욕심을 부려 물질을 하다가 죽을 뻔한
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죽음의식 연구, 2012 」 유성호, 자연과 인간의 공존, 시조를 통한 자기 인식 월하 이태극의 시조 세계, 배달말36호, 배달말학회, 2005. 월하 이태극 문학관「www.itaegeuk.com」 파로호비(破虜湖碑) 설명문(소재: 강원도 화천군 간동면 구만리 산 20-2번
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논문 5건

죽음에 다다른 후에야 자신의 존재가치를 발견하고 이전의 불행했던 경험들이 결국 내면적 성숙을 이루는 길임을 알게 된다. <젊은 날의 초상>의 ‘나’는 자의적인 내면 성찰과 또 타의적인 경험과 다른 사람들의 삶을 통해 진정한 자
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  • 발행일 2011.11.30
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삶과 연대기 1-1) 내담자의 연대기 1-2) 내담자의 가족 구성도 2) 내담자의 우울증 증세 2-1) 심리적 요인 2-2) 신체적 요인 2-3) 유전적 요인 3) 내담자의 우울증세 결론 4) 내담자의 우울증세 치료 연구법 4-1) 알코올 중독 증세 완화 연구 4-2)
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  • 발행일 2016.01.21
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공존하면서, 이 작품에서 쓰인 나룻배라던가 달, 숲 등의 자연적 소재를 통해 인간의 운명적인 삶을 상징적으로 보여주고 있음이 이를 말해준다. 결국 小說 <邊城>은 여러모로 변화하는 사회 속에서도 변하지 않는 인간의 순수한 마음을
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  • 발행일 2009.11.12
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8장. 가상 가족 2부. 아픔과 상처에 관하여 제 9장 혼외 관계 제 10장 부부 폭력 제 11장 자녀 학대 제 12장 노부모 학대 제 13장 질병과 중독, 그리고 가족 3부. 희망과 우려의 교차점에서 제 14장 탈근대의 삶과 가족에 대한 전망 논의
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  • 발행일 2015.05.03
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죽음을 당했고 사중생의 악몽으로 기억된다. 이러한 점에서 이 시는 고딕성(the Gothic)과 문학적 유사성을 갖고 있다. <끝> <나종혁, 서강대 영문과, nahrah1@korea.com> 1. 윌리엄 블레이크(William Blake)의 「사랑의 정원」(The Garden of Love)
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  • 발행일 2010.02.23
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삶의 터전으로 삶고 계십니다. 부산에 대다수 지인들이 거주하고 있고 살기가 편리한 곳이기는 하였으나 고등학교를 입학한 이후부터는 소희 말하는 큰 물, 다양한 사람과 문화가 공존하는 서울에서 삶의 무대를 펼치고 싶었습니다. 서울 소
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  • 직종구분 교육 강사직
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