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해방된다. 자신에 적합한 심신의 균형 유지력을 높이는 종합적인 수련을 하기 때문이며, 병의 원인이 되는 부자연스런 무리, 즉 불균형을 만들어내고 있던 것들로부터 해방되기 때문이다. 둘째, 아름다워 진다. 내면이 정돈되어 불필요물이
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여성의 몸 23
Ⅲ. 생명신학적 관점에서 본 몸이해 27
A. 몸의 인식론적 계보 27
1. 몸의 이분법적 인식론: 존재로서의 몸과 영혼 27
2. 몸과 영혼의 현전성(現全性)과 실재성(實在性) 30
3. 현대의 몸에 대한 이원론 논쟁 32
B. 성서
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여성, 기성 세대와 젊은 세대 등 여러 계층의 대립은 격화되거나 노골적인 반감을 가지고 있는 것으로 형상화된다.
하지만 이러한 대립이나 반감의 극도의 긴장감으로 조성되다가 마지막 판에 화합의 길을 모색함으로써 갈등은 해소된다. 이
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여성정책 방향 / 장혜경 / 여성정책포럼 제5호
저출산 時代 어떻게 대처할 것인가? / 최숙희 외 / 삼성경제연구소
고령화에 따른 사회변동의 의미와 과제 / 한형수 / 도시문제 40권 438호
저출산, 고령화시대 고용정책의 문제점과 과제 / 황인철 /
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여성결혼이민자를 위한 한국어 첫걸음, 국립교육원, 2005
즐거운 한국어 수업을 위한 교실활동 100, 허용, 박이정, 2005
한국어 활용연습(1), 연세대학교출판부, 2001
“직업을 위한 한국어 교육 연구”, 이미혜, 국제한국어교육학회, 2003 들어
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여성들에게 좋은 효능을 갖고 있으므로 여성들에게 특히 권할만한 차다.
다. 국화차(菊花茶)
국화차는 간장을 보하고 눈과 머리를 맑게 한다. 국화차는 혈리작용에 도움이 되기 때문에 자연히 피부미용에도 좋다. 청아하고 품격이 높은 국화
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해방이후 1950년대까지,"「한국언론산업의 역사와 구조」, 2000.
최경진, “지역신문 활성화방안에 관한 연구- 정책 및 법제를 중심으로”, 「한국언론정보학보」, 25호, 2004.
최 준,「한국언론사」, 1990.
황치성, “국가정책과 조화이룬 지방지
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주의(skepticism), 신과 인간에 대한 불화(disunion) 등은 밀턴이 총체적으로 거부했던 예술의 특질들이다. 자신의 거부를 나타내는 용어들은 사탄의 인물 성격을 통해서 분명하게 드러난다. 사탄은 일종의 휴머니스트 수사학자로 출현한다. 그의
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여성에 대한 보호주의적인 전제들이다.
이상에서 검토한 바의 결론은 자명하다. 민법상 여성의 해방이 있었다면, 그것은 여성 후견제에서 일어난 결코 의도치 않았던 변화였다. 그 밖에 여성의 재산 취득, 유지 및 처분에 관한 민법규정들에
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여성정책과 보건사회부 아동 1485-25484(1970.10.27) 첨부물인 외원단체 명단에서 발췌함.
맺음말
이상과 같이 부산지역 아동복지사업의 전개과정 중 제1시기 아동복지사업의 태동기(1945년 이전), 제2시기 아동복지사업의 발전과 외원기관의 등장
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