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한국사회사연구회 51-81(p.30)
김경일. 1990.「일제하 노동자계급의식과 노동운동」『역사비평』II. 역사문제연구소 148-163(p.15)
Ⅳ. 해방 직후 노동운동의 전개(1945~1950년)
김무용,「1946년 9월 총파업과 10월 항쟁의 상호융합, 운동의 급진화」, 『대
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해방
1945년 8월 15일
- 일본이 연합군에 항복, 815해방
- 제2차 세계대전에서 일본이 연합국에 항복을 거부 1. 1950년 이전
2. 1950년 1월 1일~1950년 6월24일
3. 1950년 6월 25일~1950년 12월31일
4. 1951년
5. 1952년
6. 1953년
7. 1954년 이후
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역사적인 교회로서의 일제수난기념교회와 고려파 태동의 산파교회
1) 이인재 전도사(李仁宰 傳道師, 1906. 1.4~2000.4.30)
2) 한상동 목사(韓尙東 牧師, 1901.7.30~1976.1.6)
3) 고려파 성명서에 나타난 마산교회
5. 지역사회 발전에 앞장섰던 교회
1)
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한국인보다 열등한 존재로 규정짓고 무시하게 되었다. 세계화된 사회에서 이러한 인종차별은 극복되어야 할 인식이다. 우리는 이러한 오리엔탈리즘적 사고에서 벗어야하며 인종차별을 지양해야 한다.
우리가 다문화사회를 추구하는 이유는
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한국 근대 역사소설의 장르론적 연구」, 서강대학교 대학원, 2000.
김혜연, 「현진건의 역사소설 연구」, 성균관대학교 대학원, 2004.
박조현, 「현진건 역사소설 연구」, 단국대학교 대학원, 1988,
송미라 「<無影塔>의 구조 분석 」(白鹿語文
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