|
동화(전승동화)의 기독교적 조망
Ⅳ. 전래동화(전승동화)의 해석
Ⅴ. 전래동화(전승동화)와 권선징악
Ⅵ. 전래동화(전승동화)와 태모원형
1. 집단 무의식과 원형
2. 태모(Great Mother) 원형의 개념
Ⅶ. 전래동화(전승동화)와 창의성개발
|
|
|
태모 원형 동화의 교과서 수용 양상에 대한 재고가 필요하다고 본다.
Ⅷ. 전래동화(전승동화)와 창의성증진프로그램
1. 창의성 증진 프로그램의 성격
상상을 통한 초현실적 경험을 하게 해주는 한국의 ‘전래동화를 프로그램을 구성하는 제재
|
|
|
전승동화)의 중요성
Ⅳ. 전래동화(전승동화)의 지도
1. 유머(humour)나 위트(wit)있는 전래 동화 지도
1) 여유 있는 웃음이 되게 지도
2) 유머가 중복될 때 비중이 큰 쪽을 택한 지도
2. 작중 사건 지도
Ⅴ. 전래동화(전승동화)와 태모원형동화
|
|
|
동화의 윤리학적 탐구, 이화여자대학교, 1990
조문경 - 전래동화를 활용한 한국 문화 교육 방안 연구, 부산대학교, 2011
진은숙 - 창의적 사고 계발 기법을 활용한 전래동화 지도 방안 연구, 부산교육대학교, 2009 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 전래동화(전승
|
|
|
전래 동화는 어린이들의 심리를 충족시켜 줄 수 있는 좋은 교육자라고 할 수 있는 것이다.
Ⅷ. 전래동화(전승동화)의 교육적 활용 방향
국가의 흥망성쇠는 고유 문화의 보존 여부에 따라 결정된다. 그만큼 문화가 차지하는 비중이 크다. 특히
|
|
메뉴펼치기
