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아픔을 지니고 있는 사람들끼리 모여 상처를 치유하는 것조차 허용되지 않는 것이 인생의 잔혹함인 것일까..
예전에 읽었지만 다시 한번 더 보게 된 이유가 있다.
행복한 사람은 시계를 보지 않는다고 하는데 요즘의 나는 시계를 자주 본다.
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것일까..
예전에 읽었지만 다시 한번 더 보게 된 이유가 있다.
행복한 사람은 시계를 보지 않는다고 하는데 요즘의 나는 시계를 자주 본다.
시간에 쫓겨 머리속 생각은 바쁜데 나의 몸은 앞으로 나가지 않는 그런 꿈을. 얼마 전에 꾸었기 때문
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않는다.
Ⅴ. 참 고 문 헌
1> 이동근著, 『젊은이를 위한 에세이 인생독본』, 유림출판사, 2003
2> 은희경著, 『행복한 사람은 시계를 보지 않는다.』, 창작과비평사, 1999
3> 스펜서 존스著, 이영진 譯, 『누가 내 치즈를 옮겼을까?』, 진명출
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않는다고 폐기되는 인간을 위한 구조화가 아니라 구조화된 인간, 즉 주객전도의 사회가 된 것은 아닐까하는 생각이 든다.
참고문헌
은희경 외,『이상문학상 수상작품집22』, 문학사상사, 1998
은희경,『행복한 사람은 시계를 보지 않는다』,
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행복한 사람은 시계를 보지 않는다』,「명백히 부도덕한 사랑」,
장현숙, 『현실인식과 인간의 길』, 서울: 한국문화사, 2004년
김미현, 『연애소설』, 이화여자대학교출판부 ㆍ 글빛, 2004
*목 차
Ⅰ.서론
- 연애소설이란 무엇인가
- 연애소설
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