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헌화가를 부르고, \'용거리\'라고 할 대목에서는 해가를 불렀을 것으로 추정한다. 헌화가는 상층 굿에 이미 수용된 노래이고 해가는 현장에서 채집되어 한번 부르고 만 하층민들의 토속적인 무가이기 때문에 헌화가는 향가로 남고 해가는 한
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헌화가>는 굿을 하면서 부른 굿노래일 수 있다.
참고문헌
◇ 김종우, 향가문학연구, 선명문화사, 1974
◇ 김광순, 한국고전문학사의 쟁점, 새문사, 2004
◇ 김춘식, 우리 시대의 한국문학- 수록 작품 해설집1, 계몽사, 1999
◇ 박노준, 향가, 열화
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향가란?3
2. 향가는 언제부터 불렸을까?3
3. 향가의 형식3
4구체 향가3
- 헌화가
8구체 향가4
- 모죽지랑가
10구체 향가6
- 제망매가
4. 향가는 어떤 계층에서 만들어졌을까?8
5. 향가는 다른 노래와 달리, 그 노래를 짓게 된 경위를 밝힌
산문기록
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헌화가〉와 〈만전춘별사〉를 이야기하며 향가와 고려가요의 정서 양상에 대하여 비교를 해 보았다. 물론 모든 향가가 〈헌화가〉와 같이 은근하게 사랑을 표현하지만은 않았을 지도 모른다. 또한 모든 고려가요가 〈만전춘별사〉와 같이
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신라시대의 향가 도솔가, 통일신라시대의 향가 제망매가, 통일신라시대의 향가 처용가, 통일신라시대의 향가 헌화가, 통일신라시대의 향가 모죽지랑가, 통일신라시대의 향가 원왕생가 분석
Ⅰ. 신라시대의 향가 도솔가
Ⅱ. 통일신라시대의
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