|
이상적인 점을 고려 할 때, 그의 정치관에 대한 고찰은 어느면으로는 추상적이고 모호한 서술에 그칠 위험이 크다.
헤세가 어떤 정치이상을 가지고 있는가를 알아보기 전에 우선 따져보아야 할 것이 있는 데, 그 것은 헤세가 생각하는 \"政治\
|
|
|
헤세에게 있어 가장 중요한 일은 무정부 상태로 붕괴해 버린 세계를 절도와 정신적 질서와 규율과 외경의 염을 지닌 하나의 주(州로;국가), 즉 혼돈의 세계를 조화 있는 세계로 대치하는 일이었다. 그리하여 그는 그 이상상으로서 카스탈리엔
|
|
|
헤세의 만년
데미안, 싯다르타 그리고 나르치스와 골트문트 이래로 헤세는 이 편협한 종결, 즉, 한편으로는 ‘감각세계에의 몰입’과 다른 한편으로는 ‘생명력 없는 텅 빈 공간에서의 질식’을 더 이상 해결책으로 보지 않는다. 이러한 시도
|
|
|
헤세의 또 다른 작품을 하나 소개해보겠다. 사춘기시절 괜히 고독이라는 단어가 멋있어 보여서 고독해지려 애쓰며 읽곤 했던 시이다.
안개속에서
- 헤르만 헤세 -
안개 속을 거니는 이상함이여,
덩굴과 돌들 모두 외롭고,
이 나무는 저 나무
|
|
|
헤세 자신이 언급한 ‘인간성숙 삼단계’의 과정에서 죽음을 통해 ‘구원의 단계’에 이르게 되거나 ‘몰락의 단계’에 이르게 된다. 죽음에 이르기 직전의 단계, 즉 모든 이원적인 대립과 갈등이 나타나는 ‘절망의 단계’는 이상적인 목적
|
|
메뉴펼치기
