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풀어줘야하기 때문이다. 그래서 현길언 소설가가 제주도민의 가슴속에 뿌리 깊게 자리잡고 있는 4.3사건의 상처를 소설화함으로써 억울하게 죽은 이들의 넋을 위로하고, 4.3사건의 역사적인 재규명을 시도하는 작품이라 좋게 읽었다.
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현길언, 「문학과 사랑과 이데올로기」, 태학사, 2000 - 318쪽
그의 문학세계는 시대상황에 따라 그 상황에 대응하는 양식으로 변모하였다. 시대상황에 따라 자아는 세계에 대하여 불화탐구초월의 양식으로 대응하였다. 이러한 변모는 각각 시
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더 깊게 성찰하게 된다. 또 청년지도자 강철우의 신란한 발언으로 그가 결명했던 사제의 모습과 닮아가는 자신의 모습을 돌아보면서 자괴감과 부끄러움을 느끼게 된다. 그래서 남을 제물로 삼아 제사의 의식만을 치러왔던 자신이 스스로 제
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현길언(1988), 현진건소설연구, 이우
2. 현길언(1995), 현진건-식민지 시대와 작가 정신, 건국대학교출판부
3. 현진건(1995), 무영탑, 동아출판사
4. 현진건(1988), 조선의 얼굴, 문학과 비평사.
5. 홍성암유순영 편저(1999), 현대작가론, 삼영사
6. 이병렬(
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현길언 저, 건국대학교출판부, 1995
“문학과 사랑과 이데올로기 : 현진건 연구” 현길언 저, 태학사, 2000
② 참고사이트
우리말사랑누리집 http://www.woorimal.net/
http://my.dreamwiz.com/jtrue2/jak-ga-lon/hyeon-jin-gyeon.htm
Empas 인물검색 http://people.empas.com/peopl
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현길언. 1995. “물(水)에 대한 제주사람들의 인문학적 인식 - 제주설화를 중심으로.” 『제주도연구』제12집. I. 서론
1. 물 부족과 물의 상품화
2. 연구 목적
Ⅱ. 물 산업의 유형과 현황
1. 물 산업의 유형
2. 물 산업의 현황
Ⅲ. 제주지
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