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2. 공자의 삶
공자(孔子)의 생애(BC 551-479)
■ 출생과 성장
· 노나라 양왕 22년(B.C 551) 11월 경자일에 노나라 창평향 추읍에서 출생.
· 춘추 중·후기에 활동.
■ 관리로서의 공자
· 근면, 박학다식으로 명성이 높아져 51세에 중도제
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의 윤리사상
① 특징 : 영국 산업혁명의 영향을 받아 프랑스에서 대두된, 과학적인 방법에 입각한 윤리사상
② 대표자 : 콩트(Conte.A)
9) 현대의 윤리사상(19C말 - 20C)
가. 유물론
① 성격 : 당시의 경제, 종교를 비판하기 위해 대두된 사회사상
②
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의 역사적인 의미는 노자의 형이상학이 갖고
있는 "내적인 본질직관"과 공자의 "주관적 윤리학"을 변증법적으로 통합시킨 데 있
다. 이것은 모택동의 현대적인 철학에서 결정적인 의미를 갖는다. 왜냐하면 장자가
받아들인 일반적인 "법칙"
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현대 윤리학에 통하는 바가 있다. 그러나 불교는 그곳에서 좌초하지 않고 그로부터 다시 자연주의 윤리설과 비슷한 방법으로 선악업보의 법칙성을 찾고, 마침내는 존재의 궁극적 실상을 깨닫는 데에까지 이르고 있다. 자유와 책임은 민주시
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윤리학 : 옳고 그름의 탐구, 서광사, 1990
이지훈한면희 공저, 현대사회와 윤리, 철학과 현실사, 1999
윌리엄 K. 프랑케나, 황경식 역, 윤리학, 종로서적, 1986 Ⅰ. 두 가지 유형의 윤리체계
Ⅱ. 목적론적 윤리설 (Teleological Ethics)
1. 의 미
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윤리학 : 옳고 그름의 탐구, 서광사, 1990
이지훈한면희 공저, 현대사회와 윤리, 철학과 현실사, 1999
윌리엄 K. 프랑케나, 황경식 역, 윤리학, 종로서적, 1986 Ⅰ. 두 가지 유형의 윤리체계
Ⅱ. 목적론적 윤리설 (Teleological Ethics)
1. 의 미
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의 문제는 법이전의 문제이다. 이렇게 가정 윤리를 잘 지켜 나간다면 그것이 사회 온 누리에 퍼져 나갈 것이다. 여기서 가정 윤리의 성패가 바로 인류 사회 전반에 걸친 성패와 직결된다.
Ⅷ. 유교윤리 관련 윤리설
① 유교 윤리의 가장 기본
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의 유산이라고 생각하는 것 중의 상당수는 기실은 일제 식민지 통치체제의 유산인 경우도 많고, 또 식민지와 분단을 거치는 과정에서 유교의 가치관이 현대적으로 변형된 경우도 많기 때문이다. 그리고 유교가 근대화 과정에 부정적인 영향
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현대사회와 윤리의 문제
제1장 윤리와 윤리학
서론
Ⅰ. 윤리사상의 근본문제들
1. 윤리학의 개념
2. 규범 : 관습·윤리·법
3. 사회의식과 규범의 변증법
4. 규범윤리학과 메타윤리학
5. 현대사회와 윤리학
Ⅱ. 규범윤리학의 대표
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의 격식을 그대로 수용할 수도 없는 실정이다. 따라서, 과거의 충, 효, 예악의 적용이 개인이나 가정 중심으로 한정되었지만 현대사회에 있어서는 사회생활의 비중이 너무 크기 때문에 충, 효, 예악의 공동체 윤리성에 대한 사회적 기능이 모
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