 |
지배를 받는 것이 아니라, 외부환경의 학습에 의해 영향을 받는다고 가정한다. 인간에 대한 행동주의적 관점은 1900년대 초부터 시작되었지만, 사회복지실천에는 1960년대에 행동수정기법으로 소개되면서 점차 활용되기 시작하였다. 특히 이
|
|
|
사회적 배경
1.귀족의 몰락과 신흥세력의 대두
(1)당말 오대의 귀족의 몰락 ................... 3~4
(2)신흥 세력과 그 지배질서 ................................. 4~6
(3)신흥 서민 지주층의 대두 .................................. 6
2.농업생산력의 발전과 중
|
|
|
구조변화 7
2. 노사관계 당사자 9
1) 사용자의 경영구조와 전략 9
2) 노조의 구조와 전략 11
3) 단체교섭 13
4) 작업장 노사관계 15
제 3 장 현대자동차의 노사관계 18
1. 일반현황 18
2. 노동조합 21
3. 노무
|
|
|
지배담론과 저항에관한 연구
이재인, \"나여기\" 사례로 본 여성차별의 문화적, 의식적 요인에 관한 분석
이효재(1996) “한국가부장제와 여성”,「여성과 사회 」제 7호, 한국여성연구회 편, 창작과 비평사
Rothman , Barbara K. (1994) “Beyond Mothers and
|
|
|
지배라는 사회 모순이 존재했다. 객상들은 농민들의 미곡을 수매하는 과정에서 거래 조건상의 우위를 이용하여 폭리를 취하였고, 공공연하게 도량형을 속이는 일까지 자행했다. 이 과정에서 고리대의 덫에 빠져 몰락한 토착민들의 인신을 장
|
|
|
사회의 갈등이라는 근대적 주제의 천착을 통해 미국 사회의 지배 이념과 역사 인식의 문제를 제기하는 소설이다. 이와 더불어 인간의 삶의 현실은 복잡다단하기 때문에 단선적 시각으로는 그 전모를 파악할 수 없다는 또 다른 성찰 또한 포스
|
|
|
현대의 사회는 정보화의 시대이며 PR의 시대이다. 아무리 시설이 좋고 태권도가 훌륭하다 하더라도 여성들에게 알려지지 않으면 찾아올 리가 없다. 따라서 어떻게 홍보를 하느냐는 여성 태권도 활성화의 가장 중요한 부분이라 할 수 있다. 최
|
|
|
사회화하고, 일상생활, 문제해결, 협동정신을 중시하였다. 현대유아교육개론, 이역석, 서울 교육출판사, 1987
이와 같이 세 유형의 철학적 기초는 서로 모순 대립의 관계가 성립하고 있다는 사실이다. 따라서 오늘에 있어서 프뢰벨 유아교육사
|
|
|
성경 신학과 집대성된 교의 신학이 첨가되어야 할 것이다. 또한 산업사회 이전의 윤리를 표현하고 있는 캐터키즘의 내용을 현대 사회의 구체적인 환경에 맞게 각색해야만 한다. 현대의 문제는 보다 다각적이고 복잡하므로 교회는 캐터키즘을
|
|
|
사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
11. E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형태와 이에 대한 비판
1. 遊俠의 義理
2. 현대인의 왜곡된 義理
Ⅳ. 조선
|
|
메뉴펼치기
