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현대자동차가 실시하고 있는 그들의 업적이나 사업방향과 크게 다르지 않다는 것을 보여주려 한 것으로 보인다. 그렇기 때문에 융합이 무엇인지 글로벌이 무엇인지 대뜸 물어보는 질문에 엉뚱한 듯 현실적인 대답이 돌아오는 설정은 일면 현
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현대과정주의신학자)
2. 한국의 과정철학
Ⅳ. 결론
1. 화이트헤드의 과정철학에 대한 의의
2. 화이트헤드의 과정철학에 대한 비판
3. 화이트헤드의 과정철학에 대한 연구자의 평가
- 참고 문헌
1. 단행본
2. 정기 간행물
3
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질문은 시대에 따라 많은 윤리학적 방법과 과제 그리고 다양한 개념과 이론을 제시해 왔다. 이 질문에 우리가 성경을 가지고 그 뜻을 잘 해석하여 잘 적용한다면 현대에 기독교윤리학은 바른 길로 나아갈 것이다.
참고 문헌
스탠리 그렌츠 「
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현대교회에 나타난 예배형태의 문제점 및 평가
가. 예배의 주도권에 관한 문제점
나. 경배와 찬양중심 예배의 문제점
다. 멀티미디어 예배의 문제점
라. 사이버 예배의 문제점
마. 성찬을 망각하고 있는 한국교회 예배의 문제점
2.
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질문
1. 당신의 성별은 무엇입니까?
① 남성 ② 여성
2. 당신의 연령층은 어디에 속합니까?
① 10대 ② 20대 ③ 30대 ④ 40대 ⑤ 50대 이상
관련 질문
3. 평소 청소년 미혼모에 대해서 어떻게 생각하십니까?
① 매우 긍정적이다. ② 긍정적이다. ③ 보
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현대에서의 과학이론으로 모습을 바꾸었을 뿐 그 근본적인 구도는 비슷하다고 하겠다. 고대 철학에서 말하는 근본존재와 만물의 원동력이 무엇인가 하는 문제에 대해서 현대과학은 하나의 해결 방안을 제시해주고 있다. 그러나 과학이 제시
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현대 민주주의 국가에서 언론자유의 개념에는 원초적으로 책임이 수반된다는 관념이 내포되어 있는 것이다.
그러나 이와 같은 당연한 명제가 오늘의 우리 현실에서는 여전히 본질적인 질문으로 남아 있다. 미국의 언론자유위원회가 50여년
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현대인에게도 동일한 접촉점이라고 생각된다.
캐터키즘 교육은 현대 그리스도인들에게 확실한 신앙의 체계를 세우며, 그 체계 안에서 구체적인 삶의 정황에서 어떻게 윤리적인 삶을 살아 갈 수 있는가에 대한 질문에 해답을 줄 수 있을 것이
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질문들에 대해서 판넨베르크는 답변을 해야할 것이다. 판넨베르크의 시도는 그이 변증적인 관심과 함께 현대신학에 많은 기여를 했으나, 성경의 계시를 부인하고, 성서비평의 전제를 수용함으로써 위험한 방향으로 기울고 있다.
Ⅵ. 결 론
판
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질문을 던졌다. 맥가브란을 중심으로 한 피터 와그너(Peter
Wagner)와 라일리 샬러(Lyle Schaller), 조지 헌터(George Hunter)등 교회 성장학자들은
성장하는 교회의 DNA와 성장을 이끌지 못하는 교회의 특성 등을 분류, 분석, 대안을 제
시하면서 북미 교
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