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만세전』이 더욱 이해가 간다.
근데 정말 『혈의누』를 쓴 이인직은 이런 마음을 몰랐을까. 자신이 하고 싶은 얘기를 위해 애써 모른 척 한 것은 아닐까. 아니 그럴 필요가 없었던 것은 아닐까. 이인직은 지금 우리가 소위 ‘근대 소설’의 전
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① 근대의 개념
② 근대의 시기설정
③ 근대문학
2. 본론
- 시대별 작품의 문체적 특징과 근대성
1) 이인직「혈의 누」
2) 이광수「무정」
3) 김동인「감자」
4) 염상섭「만세전」
5) 최서해「탈출기」
6) 이상「날개」
3. 결론
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. 1. 염상섭의 생애와 활동
2. 염상섭의 문학관
3. 염상섭의 작품세계
4. 1920년대의 한국, 문학적 경향
5. 주요 작품 분석
- 표본실의 청개구리, 만세전, 삼대 등
6. 보충자료 - 사실주의, 염상섭과 김동인, 이광수 비교
7. 결론
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혈의누’를 교육하는 경우를 예로 들어 살펴보았다. 문학사 교육이 더 이상 학습자에게 일방적으로 전달되는 지식교육이 아니라 문학의 진정한 교육적 함의를 되새길 수 있는 교육이 될 수 있음을 살펴볼 수 있었다고 생각된다. 진정한 문학
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분석
2. 주목할 만한 소재(1)- 물
3. 주목할 만한 소재(2)- 신문과 호외
Ⅲ. 『혈의 누』가 지니는 소설사적 의의
Ⅳ. 나오며 - 더 생각해 볼 점
1. 왜 제목은 『血의 淚』인가?
2. 왜 후속편의 존재를 암시했는가?
Ⅴ. 참고문헌 Ⅰ. 들어가며 - 작
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만세전-참혹한 근대의 무덤 속으로 -------------------------12
1)작품세계----------------------------------------------------12
2)원점회귀식의 여로형 서사구조-----------------------------------13
3)인물유형을 통한 식민지인의 자기 확인----------------------------
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분석 및 작품이해
Ⅳ. 작품분석
1. 삼대
2. 만세전
3. 표본실의 청개구리
4. 작품분석
Ⅴ. 염상섭 일화 소개
1. 출생과 檜나무에 대한 일화
2. 시력과 할아버지에 관한 일화
3. 성학원(聖學院) 시절의 일화
4.「폐허
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페미니즘》, 송명희, 국학자료원, 1997 ◈ 이광수의 연보
◈ 제1기 -『무정』민족계몽
◈ 제2기 - 『흙』, 민족개조론
◈ 제3기- 『사랑』, 영적 구원의 모색
◈ 제4기-친일문학기
◈ 누이컴플렉스
◈ 고아의식
◈ 참고문헌
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(2)『The Scarlet Letter(주홍글자)』에 대한 이해
2. 『The Scarlet Letter(주홍글자)』의 작품 분석
(1) 주제(Theme)
(2) 구성(structure)
(3) 상징성(symbolism)
(4) 아이러니
3. 호손의 청교도적 삶의 허구 묘사
4. 작품 속에 드러난 페미니즘
III. 결 론
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홍경애, 필순, 김의경......................................18
Ⅲ. 작중 인물의 양상을 통한 작가 의식........................23
Ⅴ. 결론..................................................25
참고문헌.....................................28
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객관적인 시선을 통한 분석과 함께 소외당하는 자아는 누구인가, 그를 위한 우리의 노력은 어떠해야 하는가를 함께 생각해 볼 필요가 있을 것이다. 서론
본론
1. 관찰당하는 관찰자
2. 근대사회의 소외된 자아
3. 작가의 한계
결론
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