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황순원만의 연금술은 매우 독특한 진정성의 빛을 발한다. 1950년대 문학을 대표하는 소설의 하나로 꼽히는 [카인의 후예] 역시 그런 황순원의 소설적 특징이 잘 드러난 장편이다.
험악한 난세의 풍경을 작가는 월남한 지식인의 시선에서 가능
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후예
≪ 사 진 ≫
광복 직후에 일어난 민족적 비극
북한의 토지 개혁이 배경
한 시골 마을에서 일어나는 이야기
- 지주 계급에 대한 탄압
- 지식인 청년 박훈의 수난
- 오작녀와의 사랑
≪ 사 진 ≫
작가 황순원
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등으로 대표되는 그의 문학에서, <카인의 후예>는 그러한 황순원 작가의 가치관과 개성을 잘 보여주는 작품인 것 같다.
※ 참고문헌
황순원, 『카인의 후예』, 문학과지성사, 2006.
장현숙, 『황순원 문학연구』, 푸른사상, 2005.
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황순원이 주장하는 가치는 봉건적 관계에 토대를 둔 인정과 의리의 공동체 회복이라는 소박한 휴머니즘이며, 이 소박한 휴머니즘의 세계를 무너뜨린 공산주의에 대한 반공이데올로기인 것이다.
황순원의 『카인의 후예』는 625전쟁이 끝난
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행하고자 할 것이기 때문이다. 이는 <카인의 후예>에서도 마찬가지이다. 작품에서 박훈이 상대적으로 선인으로 보여졌던 것은 도섭영감이나 그 외 인물들이 있었기 때문이다. 그리고 박훈도 결국엔 복수심이라는 인간의 욕망을 품게 되
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황순원
카인의 후예(1953)
전쟁 체험
해방 직후 북한의 토지 개혁을 다룸
안수길
제3 인간형(1952)
전쟁 체험
극한 상황 속에서 ‘어떻게 살 것인가’추구
장용학
요한 시집(1955),
비인 탄생, 원형의 전설
실존주의
단편 ‘지동설’(1955)로 등단, 순
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