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Beloved,\" Toni Morrison. Ed. Linden Peach. New York: St. Martin\'s P, 1998.
Janmohamed, Abdul and David Lloyd. \"Toward a Theory of Minority Discourse: What is to be Done?\" Postcolonial Criticism. Ed. Bart Moore-Glibert, Gareth Stanton and Willy Maley. New York: Addison Wesley Longman Inc, 1997.
M
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몰아 내려고 하고, Beloved
-작가 및 작품해설-
◎작가
Toni Morrison(1931~ )
◎작품분석
1. 실화 바탕
2. 빌러비드는 누구인가?
3.정체성 회복
4.탈식민주의 관점
5.흑인문제․노예문제
6. 라깡의 정신분석학적 관점
◎ 참고문헌
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BELOVED』
토니 모리슨 (Toni Morrison) 著
【등장인물】
1. 흑인
1) 여성
2) 남성
2. 백인
1) 여성
2) 남성
【줄거리】
제1부 “124번지는 악의로 가득 차 있었다.”
CHAPTER 1 폴 디, 124번지에 나타나다.
CHAPTER 2 노예시절을
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노예로 살아간다. 하지만 레프리컨트들은 반란을 일으키고 지구로 잠입하여 자기들을 만든 타이렐을 찾아가 수명연장을 요구한다. 창조자 타이렐로부터 거절당하자 그들은 타이렐을 살해한다.
주라기 공원
해설 : 한 곤충학자가 호박(琥珀)
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통해 애초의 파편적이고 단편화된 자아 관념을 벗어나 하나의 총체적인 자아(Gestalt), 통합된 정체성과 이상적인 자아상 (ego ideal)을 형성한다 (Ragland-Sullivan 36-8). 빌러비드는 시이드의 얼굴 및 몸과의 동일화(identification)를 채 완결하기 전에 죽
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역사소설 개념의 와해 혹은 그 확산에 대하여』, 현대영미소설 제8권 2호.
조애리(1997), 『역사속의 타자 -드넓은 조해』, 현대영미소설 제4권 2호. Ⅰ. 서론‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥1
Ⅱ. 본론 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥
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, 윤동주
- 별 헤는 밤, 윤동주
3. 기독교적 초월주의와 현실주의
- 팔복, 윤동주
- 태초의 아츰, 윤동주
- 서시, 윤동주
4. 부끄러움과 자기 부정 의식
- 십자가, 윤동주
- 쉽게 쓰여진 시, 윤동주
- 길, 윤동주
5. 마무리
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기억을 둘러싼 갈등과 화해’ (역사비평, 2003년, 59호)
2. 과거정책과 역사교과서를 수정을 통한 독일-폴란드간의 화해노력
3. 김한종, ‘해방이후 국사교과서 변천과 지배이데올로기’ (역사비평, 1991년
15호)
4. 권혁태 ‘교과서 문제를 통해
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재해석과 역사에 대한 묵시적 전망……………16
V. 채만식 문학과 풍자의 정신……………………………………20
VI. 문학과 인생의 풍자성 극복을 위한 도전과 발전방향 ……22
VII. 참고문헌…………………………………………………23
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통해 미국 사회의 지배 이념과 역사 인식의 문제를 제기하는 소설이다. 이와 더불어 인간의 삶의 현실은 복잡다단하기 때문에 단선적 시각으로는 그 전모를 파악할 수 없다는 또 다른 성찰 또한 포스트 모던한 다원주의 사회를 살아가는 오늘
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소설 <홍길동전>이 기준이 되고, 2기에는 최제우의 <용담유사>가 기준점이 됩니다.
근대 문학 역시 1기와 2기로 나누어 볼 수 있습니다. 삼일 운동 이후부터 해방 전까지를 1기로 보고, 해방 이후부터 오늘날까지를 2기로 봅니다.
12. 국
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통해 마음이 전보다 한결 가벼워지는 것을 느꼈습니다. 책을 읽다보니 동명작가의 소설 『데미안』의 ‘새가 알을 깨고 나온다.’는 구절이 문득 생각났습니다. 저도 제 안의 알을 깨기 위해 마음속에서 가끔씩 ‘오옴’을 불러보곤 합니다.
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