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흑인영가는 삶이다. 바로 민중의 삶이며 그 노래이다. 따라서 우리의 정서와 밀접한 관계성을 가지고 있으며, 또한 흑인영가 특유의 5음계는 우리의 가락과도 흡사한 부분이 상당히 있다. 또한 그것은 패배한 자들의 노래가 아니고 오히려 신
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＜인종차별과 기독교, 흑인영가＞
1. 비폭력의 ‘마틴 루터 킹’, 직선적 운동의 ‘말콤 X’
마틴 루터킹 목사: 증오와 폴력을 영원한 망각의 강에 다 버리고, 비폭력으로 살자고함
말콤엑스: 그 누구와도 타협을 거부하고 직선적이고 호전적
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로 감동적인 노래였다.
할렘흑인영가단 내한공연은 나에게 큰 감동을 준 연주였다. 또 여태껏 직접 접해 보지 못한 새로운 소리를 가진 음악을 들어볼 수 있는 좋은 기회이기도 했다.
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흑인혁명] 청사, 1978, 서울
제임스 콘, [흑인영가와 블루스] 1970, 서울
제임스 콘, 현영학 역 [눌린자의 하느님],이화여자대학교 출판부,1994, 서울
목창균[술라이마허의 신학사상]한국신학연구소, 1991,서울
목창균[현대신학논쟁]두란노, 1998, 서울
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의 진하게 늘어지는 색소폰 소리”하고는 사뭇 다르다. 삶의 설움이 배인 흑인 영가에 목화밭의 땀내나는 고달픔이 새겨지고 맺혀서 새어 나온 신음소리이다.
1. 블루스의 어원
블루스는 ‘blue\'에 그 어원을 담고 있다. 이는 블루스의 음악이
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