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화인데, 문교부장관 왈 “중국인들이 한자를 만들어 머리 아파 죽겠소. 왜 그렇게 복잡한 문자를 만들어 우리 한국인들까지도 힘들게 하는가?”라고 농을 던지자 ‘임어당’ 선생 왈 “한자는 당신네 동이족이 만든 건데 무슨 소리를 하는 겁
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이다.
이런 점에서 리얼리즘의 소설이 아닌 계몽문학 또는 이상주의문학으로 규정되고 있다고는 하지만 그의 문학적 시도에서 우리가 배울 것은 작품은 수용은 독자들의 몫이며 이를 계몽이냐, 통속이냐의 판단은 당대의 독자들에 있다는 것
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. 이 책은 일제강점기라는 시대적 상황 속에서 결코 가까워질 수가 없을 것이라 생각을 했던 조선인과 일본인이 서로를 의지를 하며 고난과 역경을 헤쳐 나가는 장면을 매우 사실적이고 감동적으로 그려낸 소설이라 생각한다. 비록 주인공 한
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순간 내가 너무나 한심하다고 느꼈다. 난 너무나 나쁜 아이였고 이기적이었다. 이 책은 강한 부성애로 독자를 울렸지만, 난 더한 감동과 그리고 더 나아가서는 가족의 소중함까지 엿볼 수 있었다. 뭐라고 해야 나의 감정을 표현 할 수 있는지
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망\'이 있다는 사실을 기억하자.
황석영이라는 작가는 한 편의 작품에 엄청난 에너지를 쏟아 놓는 사람이라는 생각이 들었다. 하고 싶은 말을 스토리로 풀어낼 수 있는 능력. 그가 작품에 쏟아놓은 에너지를 독자들이 이어 받는다. 북한의 비
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희곡집 ‘옛날 옛적에 훠어이 훠이’(문학과지성사)에 실려 있는 희곡 7편 중 한 편을 읽고 감상문을 써 보았다. 최인훈이 세계를 인식한 방식은 알레고리적 세계관에 의한 것이다. 과거부터 계속되어온 역사를 파국으로 보는 세계관으로 한
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<감상문>
희곡 <브라질리아>
1.브라질리아의 주제 분석
현실을 파악하지 못하고 이상과 환상만을 없음
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희곡을 보고, 이 사회의 문제에 대해서 인식하고 자신의 태도에 대해서 생각하게 하려는 의도가 아니었을까.
예전에는 단순히 재미를 위해서 보아오던 연극이, 이렇게 나를 생각하게 하고 변화할 수 있는 계기를 마련해주는 역할까지 할 수
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장편소설)
저 자 : 김훈
출판사 : 문학동네
출판일 : 2022년 08월 03일
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장편소설)
저 자 : 정세랑
출판사 : 문학동네
출판일 : 2020년 06월 05일
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4. 본
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