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는 감동적인 모습이었다. 특히, 나는 ‘아멜리아’ 역을 맡은 분의 연기를 굉장히 인상 깊게 봤고, 그래서 그분께 더 큰 발수갈채를 보냈다. 잊을 수 없는 추억을 만든 하루였다~☆
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가 만들어낸 인류적 보편성을 가진 캐릭터라고 생각한다. 소극장에서 관객은 햄릿의 표정과 그의 대사에 몰입하며 그가 가진 고뇌에 동참하며 셰익스피어의 놀라운 감정표현에 경탄하게 된다. 그러나 해오름 극장은 햄릿을 공연하기엔 너무
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‘실종’으로 이어지는 것이다. 과거 시대의 ‘왕세자’만큼이나 중요했던 우리 자신의 가치관과 정체성이 당시의 권력과 명예(오늘날에는 물질로도 대변될 수 있을 것 같다)에 의하여 실종될 때 뒤늦게서야 우리는 자각하고 ‘사건’으로
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마음을 열고 상상을 하거나 세심하게 관찰을 하면 금새 찾을 수 있다. 이것은 수염 아저씨처럼 무뚝뚝한 어른이라고 해서 예외가 아니다. 모두에게 개방된 것이 동화의 세계이다.
배우들이 이렇게 읽어준 이번 연극은 TV에서 방영된 ‘TV 동화
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류를 위해 노력한다. 사랑에 의해 그의 영혼은 구원되고 승천된다. 괴테의 전 생애와 온 마음을 떠나지 않았던 \"파우스트\"는 이렇게 결말 내려지고 완성되었다.
그리고 괴테의 인생도 끝이 났다.
이 작품을 통해 괴테의 깊은 성찰과 고뇌, 긍
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로써의 자기 정체성을 부정하고 기독교사회로 편입한 존재로, 그녀 자신도 그녀를 받아들이는 주위의 인물들도 Jessica을 유태인의 일원이라 생각하지 않는다. 두 집단, 종교간의 화해의 모습은 어디에도 없는 것이다.
Jess: \" Farewell good Launcelot
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난 전형들의 작품 목록을 창조했을 뿐만 아니라, 예시와 대응면에서 위대한 문장가적 재능을 갖춘 시를 창조했다. 더욱이 그는 중요한 정치적, 철학적, 신학적 주제들을 모두 조화시켜 작픔을 쓰는 한편 도덕적 지혜와 고양된 윤리적 안목을
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계획은 돈 존의 사주대로 보라치오가 실천에 옮기지만 일은 뜻밖에도 야경꾼 도그베리와 버지스에 의해 발각된다. 여기서 이 작품은 제3의 단계로 접어든다. 도그베리와 버지스의 익살은 독자들을 웃기는 데 큰 역할을 하지만 그들의 출현으
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한다면 우리에게 이러한 연극은 살아서 움직이고 있는 대화, 행동 표현의 예술이라 하겠다.
연극은 인간의 직접적인 행위의 예술, 종합예술, 현재적 사건으로의 전환하는 성질, 현장성 등의 특징을 지니고 있다. 우리는 지금 하루하루의 일들
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이가 기분이 좋아서 수면 위 물결이 잔잔하네 해대지만 더 이상 문신은 화를 내지 않았다. 그는 이제야 눈과 귀가 트인 것일까 돌아오는 길 그는 무엇인가가 달라져 있었다. 영화관도 보이고 자고 있는 이발사, 물 위에서 세상이 다 보인다고
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