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자기보기
ㆍㆍㆍ 4. 바닥에 얇게 깔려있는 양탄자
ㆍㆍㆍ 5. 성장의 역치 값
Ⅲ. 사랑 (Love)
ㆍㆍㆍ 1. 사랑을 한다는 것
ㆍㆍㆍ 2. 오늘날 사랑의 모습 1 - 성과 동떨어져 있는 사
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문제를 들고 있다. 학원 강사진의 실력은 자녀에게 양질의 교육을 기대하고 있다는 것을 볼 수 있고 집과의 거리와 교통문제에 관심을 갖고 있는 것은 부모가 유아를 학원을 보내면서 유아의 안전성과 부모가 출.퇴근하면서 데려오기 위한 편
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하나 하나가 그리스도의 몸 된 지체라는 의식에서 출발한다. 그리고 자신에게 맡겨진 지체의 역할을 전문적으로 감당함으로써 이루어지는 목회의 형태인 것이다.
물론 현재 한국 교회 상황에 그대로 적용하기에 많은 문제점들을 내포하고 있
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문제이지만 다른 사람에게는 그렇지 않을 수도 있다. 사물에 대한 우리의 지각이 매우 중요한 대처전략의 하나가 된다는 사실을 기억해 두어야 한다. 개인은 건설적인 자기대화와 잠시 복잡한 생각을 잊거나 기능주의의 절대가치에서 좀 더
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자기 백성에 대한 하나님의 통치
하나님은 이스라엘의 왕이자 주인이였다. 그러나 선민에 대한 그의 통치는 역사 속에서 어떻게 표현되어질 것인가? 사사기는 비중앙집권제적인 통치가 비록 국가의 지도권이나 전쟁의 문제에 하나님께서 간
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문제와 목회상담의 실제], (서울; 기독교사 1998), pp.167-168.
이를 위해서 Clinebell은 이혼상담은 다음과 같은 세가지의 목적을 성취하는 데 목표를 두어야 함을 역설하고 있다.
1) 이혼부부의 정서적 고통과 슬픔을 철저하게 분석하고 해결하도록
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문제이며, 많은 전문가들이 지적하고 있듯이, 일정한 요건에 부합하는 환자에 대해 환자의 자기 결정권, 가족의 동의, 병원 윤리위원회의 결정 등 세 가지가 충족될 경우에는 존엄사를 허용하는 것이 합리적일 것이다. 환자 본인의 뜻에 따라
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문제를 야기하게 될 수 있다. 피해 아동 개인만이 아니라, 피해 아동의 부모 등 그 가족 구성원 등에게 미치는 영향력까지 고려한다면, 더욱 심각한 영향을 야기 할 수 있다고 생각이 된다. 따라서 아동을 대상으로 한 성 범죄에 대한 접근은
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문제, 해결 시도, 성공적인 해결, 결말)을 분석한다.
⑤ 자신이 텍스트를 이해하고 있는지 지속적으로 관찰한다.
학생이 텍스트 읽기를 통해 자기 나름의 역사적 의미를 구축하기 위해서는 독해를 위한 기술과 전략뿐 아니라 텍스트를 깊고 의
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자기 부정의 수단이 될 수밖에 없는 운명에 놓여 있었다. 이러한 채만식의 풍자문학은 전통에 대한 철저한 문제 제기를 자기 본질로 하는데, 이를 위해 작가는 그 정신을 형상화하는 다양한 양식들을 동원하여 과거와 현재에 대한 물음들을
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