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사람도 있을 것이다.
하지만 가장 중요한 것은 ‘현재를 살라, 그리고 사랑을 하라!’, ‘사랑할 때 현재를 살 수 있고, 현재를 살려고 할 때 사랑을 할 수 있는 법’이라는 깨달음일 것이다. 1. 소비
2. 가면
3. 늙음
4. 꿈
5. 종교와 죽음
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늙음에 대비하여 세월의 흐름과 더불어 일정한 수준의 정신적 성숙도를 유지하려는 투지가 우리에게는 분명 필요하다. 바꿔 말하면 우리는 중년기 동안 오직 우리 직업에만 전념하 나머지 현대인이 직면해야 할 많은 중요한 문제를 관심 밖
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늙음은 우리도 미리 생각해 보아야 할 현실이다. 또 한 가정의 문제가 아니라 사회 전체의 문제가 될 수 있다.
내가 좋아하는 진정한 취미를 찾고 내 자신을 사랑하고 가꾸며 베풀 줄 알고 아동, 성인 뿐만이 아니라 노인에게도 관심을 가져야
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늙음에 대한 인식과 대처」, 유교사상문화연구 제42집, pp.209-238, 2010.
정병석, 「論語와 莊子에서 보이는 죽음관」, 동양철학연구 제55집, pp.45-77, 2008.
조용해,「예이츠의 시에 나타난 동양철학의 순환체계」, 한국예이츠저널 19호, pp.113-128, 2003
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주체적인 삶을 살 수 있기 위한 준비
1) 나이듦(내 늙음)에 대한 긍정적 사고
2) 외적 아름다움에서 내면의 아름다움 추구
3) 나이듦은 퇴락이 아닌 삶의 훈장
4) 나이듦은 깊고 넓어진 삶
5) 인생관 재확립
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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늙음으로써 나를 便安케하고 죽음으로써 나를 쉬게 한다. 夫大塊載我以形 勞我以生 佚我以老 息我以死-莊子 [大宗師]
”
3. 理想과 現實, 自由와 必然
理想과 現實, 自由와 必然은 위에서 說明한 여러 가지를 內包하고 있어 別途의 說
明을 省
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