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조가 있다. 그 후에 조선 상류 계층들 사이에서 유행한 양식이기도 하다.
시조는 고려에서 시작되어 조선을 거쳐 현대까지도 그 구조의 아름다움으로 인해 ‘현대시조’로서 오래도록 향유되고 있다. 많은 작품들 중에서 정몽주의 ‘단심가
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정몽주 ‘단심가’ 고찰
1. 작품 요약
1) 본문
이 몸이 주거주거 일백 번 고쳐 주거,
백골(白骨)이 진토(塵土)되어 넉시라도 잇고 업고
님 향한 일편단심(一片丹心)이야 가 정몽주 ‘단심가’ 고찰
1. 작품 요약
1) 본문
2) 배경 내용
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단심가」가 감동을 주는 이유는 바로 여기에 있다.
5. 참고문헌
조윤제, 『한국문학사』, 탐구당, 1987
조동일, 『한국문학통사』(제4판), 지식산업사, 2005
한영우, 『다시 찾는 우리 역사』(전면개정판), 경세원, 2004
홍우흠, 「圃隱 詩歌에 나타
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단심가에도 말 한마디로 상황을 역전시킬 수 있지 않을까? 정몽주가 개국공신이 되어 조선을 보다 살기 좋은 나라로 만들었다면 더 좋았을 것이라는 염원을 담아 한 장(章)을 덧붙여 본다.
丹心歌
이 몸이 죽고 죽어 일백 번 고쳐 죽어
백골이
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단심가(丹心歌)와 하여가(何如歌)와 맹사성의 강호사시가(江湖四時歌)를 살펴보고자 한다.
청구영언은 개인 문집에 수록되었거나 구비 전승 되어오던 시조를 모아 김천택이 1728년 펴낸 우리나라 최고(最古)의 시조집이다. 청구영언에는 우리
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