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데카르트의 업적은 자아의 관념의 정립으로 인식의 확실성을 확립하였고, 확실성을 바탕으로 학문의 보편성을 세우며, 인간의 의지의 자유를 강조하였다. 그러나 데카르트 사상이 인식론과 형이상학, 그리고 인간론에 대한 새로운 정립이 근
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데카르트>, 정대훈역, 궁리필로소피, 2001, p16-25 , p32-51
2. 폴스트래던, <믿고싶은 모든 것을 의심하라, 데카르트>, 박지수역, 펀앤런북스, 1997, p13-21, p60-74
3. 데카르트, <방법서설 성찰 외>, 김형효역, 1992, 삼성출판사, p10-40
4. 에드문트
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I. 서론
‘나는 생각한다, 고로 존재한다. Cogito, ergo sum.’로 유명한 <방법서설 The Discourse on Method>는 르네 데카르트Ren? Descartes가 1637년에 출판한 철학적이고 자전적인 저작이다. 이 책에서 데카르트는 의심, 분석 및 종합의 원리에 기반한
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데카르트로 인해 암흑기를 지나 모든 분야의 과학이 발달할 수 있는 토대가 됐다고 생각 할 수 있을 정도로 학문적인 영향력은 컸다고 본다. 하지만 모든 것을 회의하고 의심했던 데카르트가 신의 존재에 있어서는 순한 양이 되었다는 점은
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