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 Ⅰ.작가소개 - 무라카미 하루키(村上春樹) Ⅱ.시대적 배경 1.단괴세대(団塊世代) 2.다른 세대와의 비교 3.단괴세대의 청년기 Ⅲ.작품소개 Ⅳ.분석의 포인트와 주요키워드 point.상실의 시대로의 타이틀 변경 keyword1.센티멘털리
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作品 『상실의 시대』 Ⅳ. 『상실의 시대』에 나타난 작가의 키워드 Ⅴ. 감상 Ⅵ. 그 외 作品 ⅰ. 바람의 노래를 들어라 ⅱ. 어둠의 저편 ⅲ. 댄스댄스댄스 ⅳ. 양을 쫓는 모험 ⅴ. 스푸트니크의 연인 Ⅶ. 무라카미 하루키의 작품들
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상실과 무관하다고 볼 수 없다. 무라카미 하루키는 죽음이라는 극단적인 설정으로 이 시대를 살아가면 쉽게 잊고 잃어버리 는 것들의 상실의 의미에 대해 이야기하고 싶어서였던 것 같다. 잃어버렸지만 무엇을 잃어버렸는지 조차도 알지 못
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시대』1집, 1991.7. 목선균,「기형도 시의 이미지 분석-공간 이미지를 중심으로」,『어문학보』, 24집, 2002. 박덕규,「입 다물고 부르는 속 깊은 노래」,『시인 열전』, 청동거울, 2001. 박철화,「집 없는 자의 길찾기, 혹은 죽음」,『문학과사회』,
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시대, 고려시대, 조선시대의 사회복지 2. 일제시대와 미군정 시대의 사회복지 3. 정부수립시대와 1970년대  1) 정부수립시기  2) 1960년대  3) 1970년대  4) 1980년∼1990년대  5) 1990년대  6) 2000년대 이후의 사회복지법의 변천과정 참
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논문 58건

시대마다 명맥을 유지하였음은 교회사가 보여주고 있다. 중국의 가정교회는 이상적인 가정교회는 아니지만,현대 가정교회의 실례로 들수 있다. 그 이유는 중국의 가정교회가 평신도가 지도자가 되어 독립적 기능을 감당하는 하나의 온전한
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시대의 한 축을 이루는 강대한 국가로써도 의미가 있지만, 그를 뛰어넘어 북방에서 만주를 호령하던 기세와 후세에도 발해와 고려로 이어지는 역사성 등에서도 중요하다. 앞으로도 우리나라 역사의 정체성을 논하는데 있어서 고구려사에 대
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  • 발행일 2010.12.02
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변경할 수는 없는 것이다. 어떠한 종교든지 타 문화권의 선교에 있어서 어떠한 상황에서든지 상대방의 종교를 인정하고 또 수용(受容)하려는 태도는 이미 선교적 의미와 목적을 상실(喪失)하게 된다. 왜냐하면, 진리가 내재(內在)되지 않은
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상실--------------- 13 3. 행정구역 개편의 기준------------------------------------------ 14 1) 공동사회성------------------------------------------ 15 2) 행정 능력-------------------------------------------- 16 (1) 물적 능력------------------------------------------ 16 (2) 인
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시대가 도래하고 있는 것이다. 이처럼 우리나라에서 저출산과 고령화는 함께 나타나고 있으며, 그렇기 때문에 어느 국가보다도 더 절박한 문제가 아닐 수 없다. 국민들이 건강하고 질 높은 삶을 영위할 수 있는 평화와 번영과 도약의 미래사
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  • 발행일 2010.01.26
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취업자료 28건

상실의 시대 무라카미 하루키 문학과상시 마지막 강의 랜디포시 살림 화를 다스리면 인생이 달라진다 알루보물레 스마나사라 경성라인 초보자들이 알아야 할 소자본 창업의 모든것 유재수 팜파스 중국 읽어주는 남자 박근형 명진출판 디지
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  • 직종구분 의료, 간호직
변경했고, 사전 합의와 완전히 상반되는 내용이 제시되었습니다. 당사 입장에서는 그 조건을 수용하면 장기적으로 수익성 저하 및 마케팅 채널 통제권 상실 우려가 있었고, 내부 IR 및 예산배정 일정도 촉박했던 상황이었습니다. 저는 이 상황
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  • 직종구분 산업, 과학, 기술직
상실할 가능성을 내포하고 있습니다. 하지만 유일함이라는 것은 그 어떠한 것이 나타나도, 자신만의 독특한 향기와 색깔을 낼 수 있기에 그 가치의 소중함은 더욱 더 커집니다. 그러나 그럼에도 불구하고 이 시대를 사는 젊은이들은 어려운
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  • 직종구분 기타
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