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신여성 등장의 배경, 신여성의 개념 그리고 그들의 사상과 활동을 알아보았다. 또한 식민지 상황과 근대성, 조선의 전통적 가부장제가 복합적으로 작용하던 특수한 현실에서 그들이 가지는 의의와 한계를 규명해 보았다. 조선시대 이후로, 한
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(4) 여성해방과 사실주의
(5)악의에 찬 비판과 문학사적 위치
(6)김명순의 평가
3.나혜석
(1)나혜석 약력
(2)작가로서의 나혜석
1)작품 ‘경희’에 대한 분석
2)이혼고백서의 분석
(3)화가로서의 나혜석
(4)나혜석의 한계점
#.나오기
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신여성들과 비교해본 나혜석과 신여성과 그 한계," 일어일문학연구 제32집, 일어일문학회, 1998.
愼達子, "1920年代 女流詩 硏究-金明淳, 金元周, 羅蕙錫을 中心으로," 淑明女子大學校 大學院 碩士學位論文, 1980.
윤현배, "비련의 화폭," 서정주 편,
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신여성, 1931. 2> Ⅰ. 序言
Ⅱ. 본문
1. 신여성의 그들은 누구인가?
2. 신여성의 결혼관에 대하여
3. 신여성 그들의 한계
① 노동여성의 갈등과 애환
② 여성교육의 문제점
③ 여성은 법적인 무능력자
4. 『신여성들은 무엇
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신여성의 개념>
* 사전적 의미 : 신식교육을 받은 여자
- 신식교육의 목표(현모양처) 한계 존재
- 그러나, 교육을 통해 전통적인 이성관(異性觀)의 한계와 사회 진출 필요성을 자각
* 사회주의 확산 : 개념 확대
-새로운 사상을 가지고 번민
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한계를 지닐 수밖에 없다.
비록 영웅적인 실천 가능성을 보여 주지는 못했어도, 정확한 현실인식에 바탕을 두고 당대의 삶을 묘사해 냈다는 점에서, 양심적이고도 정직하고 성실한 작가의 삶과 치열한 작가 의식을 엿볼 수 있다.
* 참고문헌 *
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신여성의 사회진출을 막고 가정에 귀속시키고자함 → 근대화의 이중적 모습.
◎ 식민세력에 의한 모성의 도구화
- 민족의식 고양 억제를 위한 일제정책의 일환으로 여성을 가족주의의 테두리에 묶어두고자 함.
- 출산장려, ‘군국의 어머니상
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