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생각이 꽉 잡혀 있던 것을 외국어가 자유롭게 풀어줄지도 모르는 일이다. 우리가 익숙하게 쓰던 말에 잡혀서 당연한 것으로 보아서 어쩌면 사물과 세상을 제대로 볼 수 없게 할 수 없었을 지도 모른다. 하지만 익숙한 것을 익숙하지 않게 보면
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작가세계. 1999 김명인.「감상에서 성찰로-공지영『존재는 눈물을 흘린다』」. 실천문학. 1999
공지영.「우리는 누구이며 어디서 와서 어디로 가는가」.이수. 2001.
공지영.「부활 무렵」. 청어. 2001.
채영주/공지영/방현석.『도시의 향기/무엇을
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글쓰기 치유의 양상」,강원대학교 대학원,2011, 국내석사. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 작가 생애
Ⅲ. 상처와 치유에 관한 소설적 담론
1. 인간적 소외로 인한 상처
2. 상처 입은 자들의 인물 심리.
3. 동료애를 통한 상처의 치유
Ⅳ. 맺음말
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없는 존재의 가벼움』에서 그의 주인공들은 삶의 여러 단편적인 상황들에 던져져 괴로움과 방황을 겪는다. 쿤데라는 이 상황에 작가로서 마땅한 해답을 내려주지 않는다. 주인공들을 책임지지 않는다는 작가적 방임의 표현일 수도 있겠다.
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영혼의 우물 (최인석 저) [고려원]
구렁이들의 집 (최인석 저) [창작과 비평사]
혼돈을 향하여 한걸음 (최인석 저) [창작과 비평사]
아름다운 나의 귀신 (최인석 저) [문학동네]
나를 사랑한 폐인 (최인석 저) [문학동네]
그 외 다수의 최인석 작품
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없는 정신적 가치, 즉 그림자가 의미하는 존재 내지는 자기 자신의 정체성을 쉽게 간과하면서 살아간다. 아마도 샤미소는 이러한 문제점을 그림자를 판 사나이를 통해서 알려주기를 원했을 것이다. 『그림자를 판 사나이』는 비현실적이고
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작가 개인의 내부생명, 즉 자아(自我) ·혼(魂)의 주관적 표현을 추구하는 ‘감정표출의 예술’에 있다라고 말한다. 다시 말해, 그는 그의 삶을 바탕으로 유형화 된 인물들을 몽환적인 분위기 속에서 사고의 지속성이 없는 복잡한 심리적 갈등
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작가는 식민지 상황을 어쩔 수 없는 기정사실로 받아들이되, 이 부정적인 현실 극복 방법으로 긍정적인 인물로 묘사되고 있는 덕기를 통해서 살펴 볼 수 있다.
작가가 가장 긍정하고 기대하는 인물은 덕기와 같은 절충적 안목의 지식인이었
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영혼은 그리스의 영혼이며, 우리의 영혼을 연다는 것은 영혼을 변형시키는 힘을 여는 것이다. 자아초월의 견해는 이 치료의 근본은 영적인 기초로 보는 관점이다. 한 가지 일반적인 예는 알코올중독자를 만나는 것이고, 사람들은 때때로 알코
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영혼이 없는 몸이 죽은 것 같이 행함이 없는 믿음은 죽은 것이라(약2:26)’이 말씀을 선한 사마리아인의 비유에 조심스럽게 덧붙여 본다. 어려운 이웃에 대한 돌아봄의 문제들이 단지 하늘나라의 상급에만 국한되는 것이 아니라는 것을 이 비
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없는 경우에는 작성하지 않으셔도 됩니다.
증빙서류 목록
번호
서류명
일자*
발급기관명
1
교내 탐구 대회 보고서(탐구 주제 : 할미꽃 뿌리의 성분인 프로토 아네모닌을 이용한
음식물 쓰레기 벌레 살충제 만들기)
2011.09.03
00고등학교
2
제 8회
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작가나 다른 작가들이 시도하는 한국적인 배경을 새롭게 해석한 판타지 소설에 관심이 많습니다.
다양한 장르 문학에 대한 관심은 단순한 맞춤법과 비문 교정을 넘어서, 문장을 귀사가 요구하는 시나리오의 분위기에 맞게 다듬을 수 있는 발
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작가가 되겠습니다.
4. 다양한 경험 중 중요하게 생각하는 경험을 한 가지 선택하여 서술하고 그를 통해 이룬 일에 대해 기재하여 주십시오.
대학교 시절 봉사동아리에서 청소년 수련원에서 조교 활동을 한 적이 있습니다. 초중고등학교 시절
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작가가 되겠습니다.
4. 다양한 경험 중 중요하게 생각하는 경험을 한 가지 선택하여 서술하고 그를 통해 이룬 일에 대해 기재하여 주십시오.
대학교 시절 봉사동아리에서 청소년 수련원에서 조교 활동을 한 적이 있습니다. 초중고등학교 시절
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에 소재한 00도서관에서 인턴생활을 한 적이 있으며, 당시 00도서관에서 주관하는 도서 컬렉션을 기획한 경험이 있습니다. 당시 저는 소외된 목소리라는 주제로 이름없는 작가들의 작품을 지역사회에 소개하는 프로젝트를 기획하였습니다. 해
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