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오순절 운동(Pentecostal Movement)의 신학의 중심은 성령세례의 최초의 증거, 은혜의 제 2사역인 성화는 즉각적인 것인가 혹은 점진적인 것인가 ?, 기독론에 관한 것으로 하나님의 성회 내부에서 일어났던 것이다. 오순절 신학의 성서적 뿌리는 사
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오순절 신학과 개혁주의 신학 모두가 오순절 사건이 그 이후에 교회의 안에서의 성령의 역사에 지대한 영향과 의미를 주고 있다는 것을 인정함에는 동일하다.
그러나 오순절 신학에서는 중생의 개념을 회심하여 예수그리스도를 믿음으로 발
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신학과 대화하다, 동연, 2010
정일웅 / 정보와 멀티미디어 시대에 대한 교회의 대응, 한국교회와 실천신학, 서울 : 도서출판 이레서원, 2002
존 캅·데이비드 그리핀, 류기종 역 / 과정신학, 서울 : 열림, 1993
폴 L. 메이어, 이현주 역 / 오순절의 배경
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오순절신학을 이룰 때 그 의견의 다름으로 오는 다툼은 얼마나 했겠는가?
미국의 아주사 거리의 부흥회에 있었던 사건과 며칠 후에 오즈만양이 성령세례를 받고 중국어로 말을 할 수 있게 된 것이 바로 오순절의 시작이고 또 우리에게 준 하
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당한 못자.
2)신약성경에서-신약성경이 예수그리스도의 죽음에대하여 175회 이상을 직접적으로 언급하고 있다고 말했다. 신약성경이 7,957절로 되어있는 점을 감안할때, 이숫자는 45절에 한번씩 이주제가 언급되고있음을 말해준다.
70.그리스도
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신학의 역사』, 소기천 외 3인 역, 서울: 지와 사랑, 2001.
제럴드 브레이, 『신론』서울: IVP, 1999.
밀라드 에릭슨, 『신론』 김광열 역 서울: 기독교문서선교회, 1998.
로드만 윌리엄스, 『오순절 조직신학』 제1권 박정렬명성훈 편역,
, 군포: 한세
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현현절 26
4) 사순절 26
5) 부활절 27
6) 오순절 27
2. 예배순서와 성서일과 28
3. 예배순서의 필요성 29
4. 예배순서의 제안 31
1) 제안된 순서의 신학적 해석과 의미 33
2) 제안된 순서의 특징 46
V. 결 론 47
참고자료 51
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신학적 가치 ……………………… 36
1.렉셔너리(Lectionary)의 이해 ……………………… 36
1.1. 렉셔너리(Lectionary)의 형태 ……………………… 37
1.1.1. 통독으로 읽기(Lectio Continua: continuous reading) ……………………… 37
1.1.2.
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신학적 근거를 여러 학자들의 견해에 비추어 살펴보았다. 뿐만 아니라 사도행전에 나타난 교회성장을 통해서 그 성경적 근거를 다시금 밝힌바 “부활의 역사적 사건”, “성령과 선교”, “초대교회의 선교”순으로 살펴봄으로서 하나님의
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