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, 2006:284 조선 후기의 풍속화와 서양의 풍속화. 청주대학교 국제연구협력원
서정걸 외, 한국의 춘화, 미술사랑, 2001 1. 풍자를 띤 해학성
1) 신분제의 지각 변동2) 유교적인 예의를 벗어난 양반의 모습
2. ‘일상 속’의 해학성
참고문헌
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유교적 이상 정치를 추구하여 백성들의 생활도 유교에 예속되는걸 권장했다는 점입니다...
이때부터 우리민족의 정신에 깊이 뿌리박힌 삼강오륜 등의 예의를 중시하는 유교적 관습이 일반 백성들에게도 생활화가 되었다는 예깁니다...
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기생
나. 조선사람들과 기생
다. 기생에 관해 알려지지 않은 것들
라. 기생의 특징
마. 기생의 능력과 분류
4. 춘향전 줄거리
5. 영화 춘향전과 조선해어화사에서 본 기생의 모습 비교
가. 공통점
나. 차이점
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 부록
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모습과 \'황진이\'를 계속 창조하고 있다.
이태준의 「황진이」에 나타나는 주인공 \'진이\'는 소설 속의 이야기의 중심이 됨은 물론, 스스로 양반사회 및 계급사회를 조롱하고, 사랑의 주체가 되는 등 유교적 사회의 시대상을 벗어난 자유롭고
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유교적 생활관습이 조선사회에 완전히 정 착되는 것은 17세기에 이르러서였다. 오늘날 우리 사회에 영향을 미치고 있는 유교 적 생활 관습은 대개 17세기 이후 조선 사회에서 형성되었던 것이고, 또한 양반 사 대부들의 생활 관습이다.
1) 친가
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양반사회와 문화3
조선시대 사회의 모습, 집문당』, 2003, 412면
다산(多 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 조선시대 사회․문화적 배경
1. 남존여비 (男尊女卑)
2. 교육의 불균등 (不均等)
3. 기생제도 (妓生制度)
Ⅲ. 본 론
1. 여류
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모습에 있어서 실험적이며, 주어진 것을 변화시키려고 하는 노력이며, 기획과 미지의 것의 탐색을 특징으로 한다.”고 하는 그의 경험관을 그대로 보여주는 것이었다. 곧, 실험학교는 그의 교육의 문제인식에 대한 가설을 검증한 실험의 장이
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