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민간신앙이나 우주관이 주재자로서의 천신이 들어설 여지가 적었기 때문에 정치 이데올로기로서 천황 제도가 일본 국민들에게 쉽게 수용된 것이라고 역설한다. 1. 고대 일본의 신 개념
2. 신도와 천황제도
3. 일본의 천 개념의 정치화
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정치화 이야기, 나남
- 박호성(1994), 노동운동과 민족운동, 역사비평사
- 박연수(2011), 만인의 행복을 위한 좌파 경제학
- 오변헌(2011), 한국의 좌파, 기파랑
- M. 로위(1989), 민주화와 민중정당 : 브라질 노동자당(PT)의 경우, 반파시즘 민주혁명론,
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천(1994), 지방경영시대-선진국편, 조선일보사
고욱성(1994), “우리나라 문화산업발전을 위한 정책방향고찰”, 『연세대 석사 논문』
권기환(1996), “대구시 자치구의 문화행정 발전방안 연구”, 『부산대 석사 논문』
김일천(1994), 일본농천과
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일본문학사, 학문사, 1985
스즈키 사다미, 일본의 문학 개념, 민음사, 2001
최재철, 일본문학의 이해, 민음사, 1997
黃表紙·川柳·狂歌, 일본고전문학전집, 小學館, 1989 Ⅰ. 일본문학과 전후문학
Ⅱ. 일본문학과 천류
1. 천류
2. 병정천류와 『
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일본의 안보전략과 밀접히 연관되어 있다. 전후의 전수방위와 일국 평화주의라는 전략적 구상에 기초한 일본의 안보전략은 탈냉전의 변화와 함께, 적극방위개념으로 전환되고 있다고 할 수 있다. 과거 일본의 방위를 전적으로 미국에 의존한
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