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알베르 카뮈에 대하여
1913년 11월 7일 알제리 몽드비에서 출생하였다. 태어난 지 얼마 안 되어 제1차 세계대전이 일어나 아버지가 마른 전투에서 전사하자, 귀머거리인 어머니와 할머니와 함께 빈곤 속에서 자랐다. 초등학교 시절 L.제르맹이
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변론, 크리톤, 파이돈”, 서울: 서광사, 2003.
김광수, “이성의 요구와 세계의 무관심: 까뮈의 『이방인』 읽기”, <철학과 현실> 37호, 1998.
유기환, “만각의 도형 『이방인』 읽기”, 문예미학 5호, 1999. Ⅰ. 서설
Ⅱ. 본론
3. 맺음말
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카뮈는 많은 동시대인의 허무주의를 이해하고 있었지만, 진실과 중용 및 정의 같은 가치에 대해서도 옹호할 필요가 있다고 주장했다. 후기 작품에서 그는 그리스도교 사상과 마르크스주의의 독단적 측면을 모두 거부하는 자유주의적·인도주
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카뮈 지음. 김남주 옮김. 청하(1993). 105P
카뮈는 왜 사형에 대해 관심을 가지게 된 것일까? 만약 내 자신이 사형을 당하게 된다면? 깊은 절망감에 빠지게 될 것이고 아무런 희망을 갖지 못할 것이다. 사형은 생명의 끝을 말하기 때문이다.
사랑
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카뮈, 『이방인』, 김화영 옮김, 책세상
알베르 카뮈, 『페스트』, 방곤 옮김, 범우사
아우라 없는 카페, http://blog.naver.com/scorpy80?Redirect=Log&logNo=80007562343
: 2013.10.28. 오후 7시
백과사전-NAVER ‘알베르 카뮈’ 알베르 카뮈의 생애
알베르 카뮈
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카뮈 논쟁.” 『본질과 현상』3호
이강수. 2004. “해방 직후 남북한의 친일파숙청 논의 연구.”『전남사학회』23~50
임헌영. 2004. “왜 친일파가 문제인가.” 『내일을 여는 역사』 16호
허 종. 1998. “해방직후 친일파 처리에 대한 각 정치세력의
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까뮈의 <이방인>, <전락>의 텍스트분석을 중심으로-, 翰信文化社, 1989.
三代, 문학사상사, 1995
2. 논문
______, “염상섭의 ‘萬歲前’考”, 「語文硏究」31·32 합병호, 1981.
______, <무정>연구, 서울대 석사학위 논문, 1992.
최병우, 한국
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