|
Samadhi - 삼매)
선정의 단계에서는 수행자의 의식이 아직 남아 있다. 이것은 집중하려는 의지나 집중하는 자신, 또는 집중된 대상에 대한 의식이다. 이러한 의식이 있는 한, 마음 작용은 계속된다. 그러나 이러한 과정이 계속되는 가운데 자자의
|
|
|
은 모두 3 과정으
로 나뉜다.
1) 다라나(dharana): 마음을 한 곳에 모아서 흩어지지 않게 한다.
2) 디야나(dhyana): 마음이 고요해져 순수하고 맑아진다.
3) 사마디(samadhi): 정신이 최고로 집중되어 자신의 의식은 사라지고 대우주와 일치된 상태가
|
|
|
Samadhi - 삼매(三昧) : 삼매는 정려의 대상만 마음속에 빛나고 그 자신은 없어진 것과 같은 상태가 되는 것. 객체만 있고 주체는 사라진 상태인데 이것은 자기마음에 대상이 주는 사실성만 가득 차 있다는 뜻으로 나와 자연이 하나로 합일되는
|
|
|
Samadhi - 삼매)
의식이 한결같이 흐르는 상태, 즉 7단계에서 한 걸음 더 나아가 의식이 집중하고 있는 대상과 의식을 하고 있는 내가 둘이 아니라 하나가 되는 경지를 말한다. 즉, 요가의 목적인 심지멸의 상태이다. 삼매는 착각과 상상을 완전히
|
|
|
Samadhi : 심신의 평형으로 모든 대상을 벗어나서 무조건, 무대립이 되어 완전 자유, 대우주의 본성을 깨닫게 되는 견성(見性), 즉 최후의 목표에 도달한 상태를 말한다. 이 경지는 소우주인 참된 자아가 자연(대우주)과 하나로 통일되는, 즉 신아
|
|
메뉴펼치기
