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에서 아무런 죄 없이 핍박받는 사람들의 모습이 흑백 사진으로 보일 때마다 이런 의문들이 계속 들었다. 적어도 현재의 대한민국의 모습을 보면 반드시 역사가 진보하는 것만은 아닌 것 같다. 오히려 과거로 퇴행할 수 있음을 피부로 느낀다.
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0년을 넘은 미하마 원전 3호기를 재가동하면 다른 노후 원전의 재가동도 준비 중에 있다고 한다. 후쿠시마 원전 사고 이후 40년 동안만 원전을 운영하겠다고 한 일본도 그 사용연한을 60년으로 늘리고 있는 것이다. 일본 역시 2030년까지 온실가
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0년을 기점으로 모든 인간사회에 새로운 공동체 주체를 형성하는데 필요한 각성과 깊은 공명을 전달한다. 그 어느 때보다 비상한 긴장감이 감도는 오늘, 자아실현, 인간의 존엄성, 인간의 유대 등 새로운 정신적 가치 세트를 제시하는 웅장한
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0년이 지난 지금 대학생이 되어 사회복지적인 관점으로 영화를 보니까 완전히 다른 영화를 본 기분이다. 누군가는 이 영화를 추천할 때 오락성이 풍부한 영화라고 할지도 모른다. 하지만 나는 이것이 단순한 어린이용 영화가 아니라 사회정의
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0년대에 발달하던 포스트모던 1960년에 일어난 문화운동이면서 정치 ·경제 ·사회의 모든 영역과 관련되는 한 시대의 이념.
개성 ·자율성 ·다양성 ·대중성을 중시 ( 후기 모더니즘)
소설의 중요한 특징이다. 장르 변형이나 혼성으로 고급예술
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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 가격 : 1,000원
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