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17세기 초기의 영문학(1603-1660)
1) 17세기의 역사
2) 교회와 국가의 분리
3) 17세기 초반부의 시
4) 왕정복고와 18세기의 영문학(the Restoration and the Eighteenth Century, 1660-1785)
2. 존 던(John Donne, 1572-1631)과 형이상학파 시인들(the Metaphysical Poets
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17세기 미국의 시대적 상황과 작품 속에서 추구하는 인간의 내면에 의한 종교적 사고와 인간윤리에 대한 이상적 실현을 그 구성으로 하여 중점적으로 다뤄 보았다.
주홍글씨에서 주로 다루어지고 있는 아이러니는 극적 또는 모순된 상황이다.
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세기의 중후반과 17세기의 20년 동안에 도시의 형태가 굉장히 달라지게 되는데 도로들은 문양과 벽화를 통한 외벽의 장식과 많은 박공의 외벽의 대조로 인해 활기를 띄게 되어진다. 또한 많은 정원들은 아치로 이루어진 발코니로 장식되어졌
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17세기 중반에 가장 위대했던 영국작가로, 찰스 1세, 청교도 시대, 찰스 2세가 통치하던 오랜 기간 동안 방대한 주제로 산문과 시를 썼다. 성경에 나오는 아담과 이브의 이야기를 서사시로 재구성한 <실낙원 Paradise Lost> (1667) 은 세련되고 음
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17세기 영국 신학의 가장 중요한 하나의 특색이 되었다. 퍼킨스는 성도들의 영혼을 변화시키기 위해 청교도들의 설교론을 정립하고자 하여 「예언의 기술」을 저술하였다. 그는 이 책을 통해 성경을 올바르게 해석하여 교리를 끌어내어 성도
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17세기이후 사(양반)는 자신들의 존재를 새롭게 인식하게 되었다. ‘위로는 왕공을 벗하고, 아래로는 농.공을 다스린다’는 종래의 인식에서 벗어나 농.공.상과 더불어 사민(士民)이 하나라는 생각을 가지게 된 것이다. 이성무, 『조선왕조사
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17세기 영국의 철학자 커드워스(Cudworth, Ralph)가 사용하였다. 네이버.
적 사고를 바탕으로 어릴적 부터 가지고 있던 본인의 습관에 관해 이야기 하였다. [작품4]에서는 아동기를 신체적으로 불완전한 상태로 간주하고, 신체적인 불완전함으로 인
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사대부계층의 성립과 과거 ...................................... 14~16
Ⅴ.사대부계층의 출신성분과 그 사회적 지위
1. 사대부계층의 출신성분 ............................... 16
2. 사대부계층의 사회적 지위 ........................ 16~17
Ⅵ.사대부계층의
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17 (1965): 31-40.
Loveridge, Mark. Laurence Sterne and the Argument about
Design. London: Macmillan, 1982.
Moglen, Helene. The Philosophical Irony of Laurence Sterne. Gainesville: UP of Florida, 1975.
Sterne, Laurence. Tristram Shandy: An Authoritative Text, The Author on the Novel, Criticism. Ed.
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17일 참조
1996년 10월 24
《매일경제신문》2003년 6월 8일자.
2003년 4월 1일자.
《미디어 오늘》2002년 7월 11일자
《동아일보》2003년 3월 2일자.
2003년 6월 7일자.
《신동아》1999년 5월호
《조선일보》1999년 12월 13일자.
《중앙일보》2003년 4월 9일자.
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