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19세기의 신고전주의를 재해석한 역사주의,기존의 의복 구성법을 해체시킨 해체주의, 하이테크닉을 바탕으로 한 메탈릭 소재의 우주의 신비를 표현한 사이버 펑크 룩 등을 90년대를 대표하는 스타이로 거론할 수 있다.
90년대의 패션은 포스트
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1) 버슬 스타일
2) 복식의 실용화, 다양화
3) 남성의 복식
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의상학의 이해, 학문사, 1998.
[4] 정홍숙, 서양 복식사, 교문사, 1998.
[5] 정홍숙, 2차 세계 대전시의 여성복 디자인의 특성에 관한 연구, 국제여성연구소 연구논총 제7권, pp. 3-4, 1998.
[6] 최현숙, 20세기 패션모델의 변천과 사회적 배경에 관한 사적
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세기 패션, 시공사, 2003.
·백영자, 한국의 복식, 경춘사, 1993.
·백영자·조성교, 인간과 복식문화, 한국방송통신대학교출판부, 2003.
·신상옥, 서양복식사, 수학사, 2002.
·이선재, 의상학의 이해, 학문사, 1998.
·이순원, 조성교, 최정화 공저, 의복
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의상학의 이해, 학문사, 1998.
[4] 정홍숙, 서양 복식사, 교문사, 1998.
[5] 정홍숙, 2차 세계 대전시의 여성복 디자인의 특성에 관한 연구, 국제여성연구소 연구논총 제7권, pp. 3-4, 1998.
[6] 최현숙, 20세기 패션모델의 변천과 사회적 배경에 관한 사적
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1964.
차차석, 『(의천)대각국사』, 밀알, 2000.
이병욱, 『 (한국의 사상가 10人)의천』, 예문동양사상연구원, 2002.
〔참고논문〕
김두진, 「의천의 천태종과 송고려 불교계와의 관계」, 『인하사학』제10집, 2003.
김문경, 「나당 항로와 의상의
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tural)인가, 유기적(organic)인가?
3. 사무엘 테일러 코울리지(Samuel Taylor Coleridge)의 「노수부의 노래」(The Rime of the Ancient Mariner)
사무엘 테일러 코울리지(Samuel Taylor Coleridge)는 낭만주의 시인으로서 두 가지 면모를 가지고 있다. 첫째, 초자연성(the s
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양은 대좌와 광배의 테두리와 사천왕의 갑옷에만 일부 간략하게 표현되었다. 또 천의에도 간략화가 보이는데 불, 보살의 승각기의 문양이 사라지면서 끝단도 사라지는 현상과도 일맥상통하는 것이다. 즉 용주사 삼불회도는 19세기 후반 이후
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19세기 많은 작곡가들이 가장 선호하는 새로운 장르가 되었다. 특히 독일 주도 하에 발전해온 교향곡이라는 형식의 규제로부터 벗어나서, 자기 민족 특성을 반영하는 독창적인 작품을 쓰기 원했던 19세기 말 민족주의 음악가들은 독일식 교향
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세기 동안 그 지역은 도시 성벽안의 영역으로 묶여졌었다. 19세기 중반에 역사적 타운 핵의 발전의 일어남이 긍정적인 반응이였다.
광대한 새로운 가로수, 강조되어진 건물로 구획되어진 부분 그리고 계속되어진 소지구의 강뚝에 새로 걸쳐진
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19세기 산업혁명의 중추적인 역할은 철강 재료가 담당하였으며 20세기는 반도체의 개발로 인해 인터넷을 중심으로 정보화 시대를 출범시켰습니다. 그리고 21세기는 나노기술과 생명공학 등이 중심이 될 것이며 이러한 산업은 신소재의 개발
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19세기 말 독일의 작가 헤르만 헤세에 의해 창작되었으며, 그 당시의 사회적, 정신적 분위기와 가치관을 반영하고 있습니다. 작품을 이해하고 해석하기 위해서는 작품이 창작된 시대와 문화적 배경을 고려해야 합니다.
작품은 주인공이 자아
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19세기 러시아의 사회적, 정치적, 문화적 배경을 반영하고 있습니다. 이 작품은 당시의 사회적인 압박과 독재적인 체제에 대한 비판을 담고 있으며, 개인의 자유와 인간성의 탐구를 주제로 다루고 있습니다.
하지만 시대가 변화함에 따라 독자
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19세기 유럽 미술의 사회적, 정치적 맥락을 탐구하는 것이고, 두 번째는 현대 미술이 어떻게 사회적 이슈를 반영하고 있는지를 분석하는 것입니다.
첫 번째 주제로, 저는 19세기 유럽의 미술이 사회적 변화와 어떻게 연관되어 있는지를 집중적
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세기 초반부터 19세기 말까지입니다. 이때, 모음 체계가 변화하였고, 여러 문법현상들이 임진왜란 이전까지와는 다른 모습을 보여줍니다.
그 다음으로 현대 국어는 20세기 이후부터 오늘날까지입니다. 09 전기
1. 나례 의식이 가면극에 미
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