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전통적인 연희가 서구식 \'극장공간\' 속에 편입되었다.
2.. 원각사의 설치와<은세계>의 공연이 이루어 졌다.
3. 공연 형태는 창극 : 판소리를 무대에 올려 배역을 나누고 창으로 연극 하였다.
⊙ 1910년대의 희곡
우리나라 최초로 희곡을 쓴
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환경의 아름다움』, 신구문화사, 2000.
테오도르 아도르노, 김효명 옮김, 『참여에 관하여』,Performing Arts Journal, 1979.
정용도, 상호작용성시대의 미술과 문화, 『삼성미술관 연구논문집』제1호, 삼성미술관, 2000.
임춘배, 도시공간에서의 환경조
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수용에 관한 고찰 / 예술학계
이엔앙(1998) / 방송수용자의 이해 / 한나래
원용진, 한은경, 강준만(1993) / 대중매체와 페미니즘 / 한나래
전예원(1983) / 티비방송과 대중문화 / 서울 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 대중문화의 의미
Ⅲ. 대중문화의 특성
Ⅳ
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연극인들의 활동 기반을 마련해 주는 등의 연극사적 의의를 획득할 수 있게 된다.
1910년대에 일본으로부터 이식된 신파 극\'은 이후 변모를 거듭하여 1920년대 토 월회\'의 연극으로 자리잡게 되고, 이후 1930년대에는 흥행극\'이란 이름으로 통
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연극인들의 활동 기반을 마련해 주는 등의 연극사적 의의를 획득할 수 있게 된다.
1910년대에 일본으로부터 이식된 신파 극\'은 이후 변모를 거듭하여 1920년대 토 월회\'의 연극으로 자리잡게 되고, 이후 1930년대에는 흥행극\'이란 이름으로 통
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근대무용 개념
Ⅱ. 배구자의 생애 및 예술 활동
1. 배구자의 생애
2. 동양극장에서의 활동
Ⅲ. 배구자의 작품 및 예술성
1. 배구자의 작품
2. 배구자의 예술성
Ⅳ. 배구자가 근대무용에 미친 영향
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연극관
ㄷ.개화기의 공연에술
2)1910년대의 극예술
ㄱ.일본의 식민통치와 신파극의 전래
ㄴ.신파극단의 등장과 공연활동
ㄷ.1910년대의 연극론
3)1920년대의 극예술
ㄱ.근대극의 출발
ㄴ.1920년대의 극이론
4)1930년대의 극예술
ㄱ.대중연극
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전통춤과 연극의 단절이라고 할 수 있을 정도로 깊은 것이었다.
1960년대 이후 관이 주도하여 전통문화에 대한 복원 공연이 시작되어 그 나름의 성과를 이룩하였지만, 그것은 벌써 새로워지는 시대에 적응하지 못한 박제문화 이상의 것은 아니
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연희굿
Ⅴ. 풍물굿(풍물놀이)의 편성
1. 악기
2. 편성
Ⅵ. 풍물굿(풍물놀이)의 춤구성
Ⅶ. 풍물굿(풍물놀이)의 지역분포
1. 경기도·충청도 풍물굿
2. 강원도 풍물굿
3. 전라도 풍물굿
4. 전라 좌도 풍물굿
5. 전라 우도 풍물굿
6. 경상
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연희에서 걸립패(사당패) 연희로의 발전 배경
라. 구성
4. 풍물의 변천사
가. 조선 중·후반기
나. 일제시대
다. 해방 후 -- 70년대 중반
라. 70년대 말 -- 현재
5. 풍물의 특성 및 극복과제
가. 풍물의 특성
나. 극복 과
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