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북한 문학에 대한 내밀한 읽기를 통해 체제의 문학으로만 환원되지 않는 복합적 해석이 가능하다.
이 레포트는 북한의 대표적인 통치이념인 ‘주체사상’의 주창 배경과 주요 특징에 대하여 서술하였다. 또한 주체 문예이론의 특징에 대하여
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시대 피폐한 농촌현실에서 혁명가로서 성운이 했던 많은 노력이 결국 결실을 맺지 못하고 비극적인 삶으로 마감했다는 데에 연민을 느꼈다. 더불어 처음으로 읽었던 북한 문학「낙동강」의 마지막에 로사가 언급했던‘폭발탄’을 생각하면
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문학
김형수, [분단의 형이상학을 넘어 민족의 해원에 이르는 길], 사림어문학회
성민엽, [작가적 신념과 현실-황석영론], 창작과 비평
성민엽, [이데올로기 너머의 화해와 그 원리], 창작과 비평
최원식, [나와 우리, 그리고 세상-통일시대의 문
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시험 자료
319쪽 을지문덕, 이순신전
324쪽 일제 식민 사학에 대항한 민족주의 역사책
역사학의 발달 애국 계몽 운동 시기에 근대 계몽 사학이 성립되어 구국 위인 전기와 외국 흥망사가 많이 발간되었고, 이는 일제 시대 한국사의 발전 주체가
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북한문학의 역사적 이해』, 문학과지성사, 1994.
2. 김문환 편, 『북한의 예술』, 을유문화사, 1990.
3. 신형기, 『북한소설의 이해』, 실천문학사, 1996.
4. 한중모 등, 『주체의 문예이론의 기본』, 평양: 문예출판사, 1992.
5. 문화관광부, 『북한식
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주체소설과 북한 문예 정책의 허와 실을 비판하는 관점이 제시되었다. 이는 남한의 문학을 염두에 두고 주체소설을 이해하려는 태도에서 비롯된 것이다.
지금까지 북한문학을 지속적으로 탐색해 온 한 연구자는 북한 문학을 바라보는 의미
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문예이론의 정의 2. 주체문예 이론의 형성과 전개 Ⅱ. 본론 - 창작이론의 원칙 및 방법론 1. 창작이론으로서 속도전 2. 창작방법론으로서 종자론 3. 문예 창작방법론으로서 주체사실주의 Ⅲ. 결 론 Ⅳ. 참고문헌 참고자료1 - 북한의 문학 참고자
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주체소설과 북한 문예 정책의 허와 실을 비판하는 관점이 제시되었다. 이는 남한의 문학을 염두에 두고 주체소설을 이해하려는 태도에서 비롯된 것이다. - 중략 - Ⅰ. 들어가며 Ⅱ. 북한문학사에서 가정소설의 위상 1. 가정소설이란 2. 북한
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문학.hwp 참고자료3. 문화통합론과 북한문학과제물보충자료.pdf 참고자료4. 이태준 연구.hwp 참고자료5. 한국 근대시에 나타난 전통론과 전통 수용 양상연구.pdf 참고자료6. 한국현대시의연구에관한성찰.pdf 참고자료7. 한국 현대시사.hwp 참고자료8
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문예감상이란,(늘 하는 말이지만) 구경 문장의 감상이다”9 )라고 단언하는 그의 태도가 우리로 하여금 그렇게 느낄 수 밖에 없도록 한다.
- 중략 - 월북작가 박태원과 정지용문학의 존재방식(공통점과 차이점)을 분석하고, 북한문학사
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