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하고, 보다 효율적인 의사소통을 하게 된다고 한다. 이 시기에는 다른 사람들은 다른 생각을 가질 수도 있다고 깨닫기 시작하나 왜 그런지는 이해하지 못하며 다른 사람의 의도, 감정, 사고를 추론하기 시작하나, 사람들이 자신의 진짜 감정을
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보기 때문에 이 둘 사이의 관계를 간과하고 있다. 3) 학습이 발달을 주도 한다는 입장 학습과 발달이 서로 별개도 아니고 동일하지도 않다는 입장이다. 양자는 서로 복잡하게 얽혀 있고, 이 상태에서 교수가 발달을 주도 또는 유도한다고 본다.
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복 열풍이 부는 중이다. 이러한 시대적 흐름에 발맞춰 우리 사회의 일·생활의 균형 요구 또한 거세지고 있다. 일·생활의 균형을 위한 대책을 살펴보면 몇 가지로 요약될 수 있다. 남성의 장시간 노동을 완화시키는 것은 곧 부부의 일·생활의
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道方言\', 靑丘學叢 5, pp. 36-89. -小倉進平(1931), 濟州道方言, 靑丘學叢 5, pp. 36-89. Leech, Geoffrey, Semantics, 1974, London: Hazell Waston and Veney. -Leech, Geoffrey(1974), Semantics, London: Hazell Waston and Veney. N. Chomsky & M. Halle (1968), The Sound Pattern of English, New York: Harper &
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시작하였다. 여기서 문화산업은 자본주의적으로 대량생산된 대중문화(mass culture)를 의미한다. 아노르노와 호르크하이머는 산업적 구조에 의해 상품으로 생산된 문화는 이윤의 도구로 전락해 권위주의적이고, 순응주의적이며, 매우 표준화되
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외상을 받은 뒤, 회복력을 통해 이루어지는 회복(recovery)상태뿐만 아니라 이를 통한 긍정적 변형(transformation)을 가리킨다. ) 1990년대 중반 Tedeschi와 Calhoun 외상 이후 개인의 긍정적인 변화를‘외상후 성장(posttraumatic growth, 이하 PTG)’이라고 명명
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다. 가족정책의 궁극적인 목표는 특정한 형태의 가족을 지향하거나 이혼을 예방하는 것이 아니라 가족의 삶의 질을 향상시킴으로써 국민의 삶의 질을 향상시키는 것으로써 보겐 슈나이더는 가족정책의 범위를 크게 네 가지로 설명하였고,
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원은 정원을 작게 만들어 시원한 그늘을 확보하였다. 이중 사합원은 화북ㆍ화중지방(북방)에서 시작되어 중국 전역에 분포되어 있는 한족들의 가장 대표적인 주택양식이다. 한나라 때 정립되어 시대를 거치며 또 다른 지역으로 전파되면서
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계화와 신자유주의로 심화된 불평등이 제도적으로 해결되는 시대가 오고 조금 더 각박하게 살 수 있다면 아마도 좀 더 생태적인 삶을 살아가려 노력하는 이들도 생기지 않을까 조심히 기대해본다. 4, 글을 마치며 코로나19는 우리에게 사회적
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못했지만 그 후 임시정부수립과 독립 투쟁의 밑거름이 되었고 대한민국 정부 수립의 정당성을 뒷받침하는 귀한 의거라고 생각한다. 3.1 독립 운동과 임시정부수립은 일제에게 빼앗긴 국권을 찾아오기 위해 우리 선조들이 피 땀 흘려 희생하고
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