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자기고 있다고 생각한다. 한복이 세계 시장 속에서 오리엔탈리즘으로 영향력 있게 거론되기 위해서우리는 여러 부족한 면을 인식하고 고쳐나가는 노력이 필요하겠다. 특히 우리것에 대한 사랑과 관심 즉, 우리 스스로 한복을 생활 속에 가까
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예술대학교
심우성(1993), 남사당패, 한국역사연구회
양근수(2007), 무형문화유산 교육프로그램 연구 : 남사당놀이 사례를 중심으로, 중앙대학교
지춘상(1970), 남사당놀이 고, 전남교육사
한양대학교 언론정보대학신문방송학과(2006), 신명나는
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교육사상사」, 서울: 학지사, 2000
김경식, 「교육사철학신론」, 서울: 교육과학사, 2001
정호표 김병희, 「교육사상가」, 서울: 교육과학사, 2001
오천석, 「민주 교육의 본질」, 서울: 교육과학사, 2001
한기언, 「현대교육사조」, 한국학술정보(
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문화관광부, 국립극장, 문화재청, 세종문화회관, 예술의 전당, 월하문화재단, 정동극장, 전라북도립국악원, 한국문화예술진흥원, 한국문화재보호재단, 한국정신문화연구원
3. 연봉
국악인의 수입에 관한 통계자료는 없으며 전국에 약 80개정
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한국지방자치론, 2002, 서울 법문사
김헌선, 한국전통문화 이해의 길잡이, 2001, 서울 지식산업사
문화관광부, 한국의 지역축제, 2004
심우성외, 한국의 전통예술, 1997, '97 문화유산의 조직위원회/한국문화재보호재단 원용진, 대중문화의 패러다임
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