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본주의 사회는 끊임없이 체제를 수정하여 사회를 유지하여 왔으므로 앞으로도 바람직한 방향으로의 변화를 통해 체제를 유지해 갈 것이다. 따라서 이 글에서는 CF에서 드러나는 인간소외현상을 드러내고 이것의 잘못된 점을 지적하되 전면적
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소외의식'
정철수, 매스커뮤니케이션연구. 학문사.1984
etc-인터넷자료 참고 <서론>
<본 론>
1.대중사회의 구조변화와 인간소외
2. 한국사회의 근로자, 지식인, 대학생, 도시성인 등을 대상으로 한 소외감
3.정보화사회 속의 인간소외 현상
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인간을 단지 수단으로만 인식할 것인지, 외면적인 것에만 치우쳐 내면의 본질을 망각하고 말 것인지, 그로 인해서 자신을 소외와 고립 속에 빠뜨려 버릴 것인지에 대한 진지하게 생각해보아야 할 것이다.
♠참고문헌
1. Franz Kafka, DIE ERZ HLUNGEN,
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통해 본 서구인들의 인간파괴정신이 그 형태에 약간의 변화가 있을 뿐, 그 근본정신은 변하지 않은 채 오늘날에도 인간의 존엄성상실, 인간소외현상...등에서 그 맥을 찾아볼 수 있는 것에 대한 안타까움이었다.
마녀사냥...
그리고 계속되는
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본주의가 자본가들 중심으로 사회가 움직여 갔듯이 이제는 이러한 발전된 기계를 소유하지 못한 자는 시대의 흐름을 따라갈 수 없게 된 것이다. 이 경우 또 다른 인간 소외현상을 불러일으키게 되며 또 다른 형태의 양극화 혹은 정보격차가
유비쿼터스 특징, 개념 기원, 유비쿼터스(Ubiquitous) 개념, 특징, 기원, 의미, 유사개념, 낙관론, 비관론, 미래 전망, 변화, 특징, 현황, 관,
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