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y neobarrocos rechazan una trama ordenada y lineal, lo que se denomina fragmentarismo. La segunda caracter stica de la f sica del caos se radica en su complejidad. La complejidad de la naturaleza se origina del pliegue, como cree Leibniz y Deleuze. En los textos literarios neobarrocos el pliegue se
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y fuego en los pueblo ind genas. El exterminio de la poblaci n india significa la ruptura cultural de los pueblos ind genas. Este exterminio, sin embargo, no quiere decir la destrucci n total de la cultura cubana. Cuba, como entrada de Am rica, se ha convertido en el lugar mediador entre el Viejo y
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entre la modernidad y la postmodernidad: hacia una remodelizaci n cultural y discursiva de la nueva narrativa hispanoamericana\", Inti, 31, 1990, pp. 3-20. 서 론
I. 마술적 사실주의의 역사적 맥락과 쟁점들
1. 범주 설정의 문제점
2. 마술적 사실주의의 쟁점들
II. 문화적
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entre ellos. Nada mas falso: se interponen al contrario como obstaculo entre los seres humanos, separandolos y haciendo mas dificil su acercamiento fraternal. La aplicacion del telefono, el radio, la grabadora, tiene por resultado la deshumanizacion de la palabra hablada. Todos esos artefactos sirve
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el lexico espanol actual, Madrid: Coloquio.
Coseriu, Eugenio(1982) Teoria del lenguage y linguistica general. Madrid: Gredos.
Gumperz, J., T. Rupp & C. Roberts(1979) Crosstalk: A Study of Cross-Cultural Communication, London: National Center for Industrial Language Training in association with the B
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de poesia que quiere ser poesia no siendo poesia) Salvador, Alvaro(1992), ‘La antipoesia entre el neoavanguardismo y la postmodernidad’, Revista Iberoamerica, 159, 622p
’이라는 말이 있을 정도로 반시의 정확한 개념과 정의가 추상적이고 어려울 뿐만 아니라 앞서도 언급했듯이
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