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문명의 충돌』 서울:김영사.
양준희. 2002. 國際政治논총 제 42 집 1호
문명의충돌과 21세기. 김영사 Ⅰ. Huntington의 독보적 논리?
Ⅱ. Huntington식 미국의 정책
Ⅲ. 냉전종식 이후의 가치관과 헌팅턴의 교묘한 논리
Ⅳ. 문명 충돌론의 위험
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문에 쉽게 해결될 수도 없다. 국지전이 종교전으로, 문명간의 충돌로 재정의되며, 인류의 거대한 문명 단위에까지 여파가 미친다. 그리고 단층선 전쟁은 간헐적으로 이루어지지만 단층선 분쟁은 영원히 계속될 것이다. 분쟁을 막고 국지전이
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Huntington의『문명의 충돌』,
Haralt Mueller의『문명의 공존』,
Enedict R.O\'G Anderson의 『상상의 공동체』 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 프랑스 이민의 역사와 성격
2. 프랑스 내 이민자들의 실태
3. 프랑스 소요사태
4. 프랑스의 이민자 관련 정책
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Huntington Samuel, 1999, The Lonely Superpower, Foreign Affairs, 78,2 (Mar/Apr)
노무현 망하는 길로 가고 있다, 데일리안, <http://www.dailian.co.kr/>
부시정권이 ‘친일파’가 된 이유는? - 미일동맹의 부활(블러맨털의 글), 동북아 패권, 전략, 오마이뉴스 <http:/
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Huntington, 1993과 1996)의 문명충돌론을 심각하게 되새겨보아야 한다.
헌팅턴의 주장에는 많은 문제가 있는 것이 사실이다. 예컨대 갈등의 주된 요소가 문명이 아니라는 비판, 문명의 개념이 너무 크고 모호하다는 비판, 문명권간의 관계가 반드
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Huntington)은 특정집단의 기본신념, 가치, 태도, 인식, 가설, 종교, 언어를 카리킨다고 하면서 , 문명 (civilization)이란 사람들이 인식할 수 있는 가장 중요한 큰 문화적 실체라고 하였다.
폴 히버트(Paul Hiebert)는 “문화란 한 집단 공동체가 생각하
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충돌
(1) 역사적인 이유
(2) ‘한 손에 코란, 한 손에 칼’
(3) 이슬람의 친족중심의 연대의식
(4) 코란이 말하는 기독교인에 대한 언급
Ⅲ. 이슬람과 기독교
1. 계시
2. 예수 그리스도
3. 기독교인
Ⅳ. 이슬람을 향
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