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저 | 고문사 | Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 사티어(Satir)의 역기능적 의사소통 유형
2. 나의 의사소통 양식 탐색
(1) 사티어(Satir)의 의사소통 검사지를 이용한 자가검진
(2) 일상대화 분석을 통한 탐색
3. 개선 및 발전방안
Ⅲ. 결론
1. 느낀 점
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본론
1. Satir의 의사소통 검사지를 활용하여 자신이 회유형, 비난형, 초이성형, 혼란형, 일치형 중에서 어떠한 유형인지 발견하기
2. 자신의 가족, 연인 또는 친구 등 1인을 선정하여 사티어 검사를 실시한 후 둘의 소통 유형이 어떻게 다르고
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본론에서는 사티어의 의사소통 유형 검사지 검사 후 자신의 유형을 도출하고 설명해 보았다. Satir(1972)가 가장 이상적으로 추구하는 의사소통 유형으로 자신과 타인의 상황과 감정을 모두 존중하며 신뢰하는 일치형(congruence)이 있다. 일치형은
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본론
1. Satir모델의 주요개념
2. Satir학자의 이론적 배경
3. 사정과 치료적 개입
4. 치료도구 및 기법
5. 치료자의 역할
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 사례
1. 사례연구
2. 사례 조사의 과정 및 평가
3. 사례의 결론
참고문헌
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작용으로 보았다. Satir의 가족치료모델은 성장모델의 개념을 사용하기를 더 좋아하였고 그 치료 결과에 대한 이론보다는 치료 상황에서 숨겨져 있는 정서적인 것을 표현하도록 하는데 초점을 두었다.
Satir는 특별히 가치체계를 중요시하였다.
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의사소통 중심 교수법 ......................... 8
2.1.2. 수준별 교육과정 .......................... 8
2.2. 영어 교재 ...................................... 10
2.2.1. 영어교과서의 역할 ........................... 12
2.3. 의문문 개관 ...............................
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및 제언
파우스트는 결코 천국 갈 자격이 없다. 너무 큰 죄악을 저지른 결과 기독교적인 관점에서는 죄의 삯은 사망이다 (롬 3:23) 누구든지 죄없는 자가 없다. 작던 크던 파우스트의 죄 처럼 마음으로 지은 것도 죄이기에 그럼에도 불구하고
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