|
에게 성경의 다양성 속에서 예수 그리스도로 집중되는 통일성을 발견하고 예수 그리스도를 중심으로 성경을 전체적으로 볼 수 있는 시각을 제공하는 것이다. 이러한 측면에서 본서는 처음부터 그 저작 목적을 잃지 않고 마지막까지 논제를
|
|
|
of God in Calvin's Theology New York: Columbia, 1952.
Engelder, T. E. W., Scripture Cannot be Broken St. Louis: Concordia, 1945.
Erickson, Millard J., 「조직신학」 서론, 서울: 기독교문서선교회, 1973.
Gerstner, John, 「성경 무오: 그 도전과 응전」 Norman Geisler 편집, 권성수 역, 서
|
|
|
of Music and Musicians, (New York: Macmillan, 2000), Vo1. 22, 696.
3.슈베르트, 교향곡 제8번 (서울: 태림출판사)
4.Franz Peter Schubert Symphony No.9 CMajor "The Great" D.944의 연주기법에 대한 연구. 한의색
5.라루스 세계음악사전.(탐구당.1998) 1. 들어가는 말
2. 작품배
|
|
|
of Christian Education, Michigen; The Zondervan Co., 1978.
Shinn, Roger Loncoln, The Educational Mission of Our Church, United Church Press.
smith Ruth Fowler, A Child's Progressive Concept of God, Journal of Christian Education, Scripture Press Ministries, U.S.A., Fall, 1980, Vol. 1., No. 1.
Tay
|
|
|
of what it would mean to civilization if you could never hear Beethoven's Ninth Symphony(교향곡) again.
만약 당신이 베토벤 9번 교향곡을 다시는 못 듣게 된다면, 문명에 무슨 의미가 있는지 생각해보십시오.
Think if you lost access to a crucial piece of literature like Plato's Rep
|
|
 |
Symphony no.3 』
7) 메시앙의 『시간의 종말을 위한 4중주』2차대전중 독일 포로수용소에서 작곡
8) U2 의 “Sunday blood Sunday"(피의 일요일)
9) 킹스턴 트리오의 ‘Where have all flower gone(꽃들은 어디로 갔나?)’
10) 김민기의 ‘철망 앞에서’
11) 김광석
|
|
메뉴펼치기
