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하게 묘사하면서 환경이 변할 때마다 다양하게 변화되고 이렇게 하여 브레히트는 관객의 마음속에 갈릴레이가 겪은 삶의 몽타주를 겹치도록 하게 했다는 것입니다.
이 영화를 통해 몽타주라는 개념을 처음으로 확립(?) 시킬 수 있었습니다.
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임무를 수행하는 수병들은 당시 핍박받고 압제받는 노동자들을 상징하며 이들을 억압하는 전함의 장교들은 당시 지배계층을 상징한다고 볼 수 있다. 전함 내에서의 썩은 고기로 대표되는 열악한 시대 환경과 처형으로 대표되는 강압적인 정
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the Money and Run, 1969)는 과거갱스터 영화의 패러디이며 〈바나나공화국〉(Bananas, 1971)은 중남미 정치 상황에 대한 풍자이자 세르게이 에이젠슈테인(Sergei Eisenstein)이 감독한 〈전함 포템킨〉(Battleship Potemkin, 1925)의 오데사 계단 장면을 모방한 것
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을 들고 포효하는 사자의 순서로 연속적으로 편집하여 민중봉기를 상징한 지적 몽타주가 바로 그것이다. 몽타주의 백미로 후대 영화학자들을 흥분시킨 이 장면은 에이젠슈타인의 영화에선 ‘돌들도 외친다’라는 유명한 평을 낳았다. 특히
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하지만 그의 몽타주론에 대한 비판 역시 만만찮았다. \"낡은 것과 새로운 것\"(1929)을 비롯한 그의 작품에 대한 비판은 끝없이 이어졌고, 그는 자신의 몽타주론을 완성하기 위해 낮에는 소련 영화학교의 강단에서, 밤에는 연구실에서 일했다.
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