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자기결정능력에 대하여 어떤 일률적인 결론을 도출하기 위한 것이 아니고, 개인의 자기결정능력에 대한 개별적 판단에서 고려되어야할 요인들을 명료화하고, 각 요인들에 대한 기존의 연구결과들을 개관하였다는데 의의가 있다.
본 논문에
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대한 대립항으로 상정하면서 그 시원(始原)으로부터 잘못된 기초가 놓여졌다.
버나드 앤더슨(Bernhard W. Anderson)을 비롯한 생태신학자들의 지적처럼 인간은 창조론적인 관점에서 자기반성을 필요로 한다. 그러나 인간이 살아남기 위한 방식으
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대한 주장에 자유에 대한 갈망을 하게 되고 어렴풋이 느끼고 있던 현실에의 불만감이 뚜렷해지게 된다. Therese는 Jean의 말에 공감했으며 또 그를 이해한다고 믿었고 그녀를 이해하는 단 한 사람에게 자기 마음을 열어보였다고 확신했다. 그러
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자기부인
2) 십자가를 짊
3) 내세에 대한 묵상
4) 현세의 선용
5) 오직 하나님께 영광
IV. 킬빈의 신앙과 삶의 영성
1. 칼빈의 영성과 성령
2. 칼빈의 영성신학이 한국교회에 미치는 영향
3. 칼빈의 영성신학의 현대적 적용
V.
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자기성찰이다. 만일 목회자가 원 가족 부모의 불행한 가족관계 혹은 현재의 결혼생활에 대한 억압된 좌절과 슬픔 그리고 분노의 감정을 가지고 있다면 이혼상담과정에서 자신의 감정을 무의식적으로 투사시킬 수 있다. 효과적인 상담자는 이
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대한 수장을, 제133조에서 136조는 정숙하지 못한 여자에 대한 수장을, 제157조는 부의 사망 후 모와의 불륜에 대한 화형을 규정하고 있다. 이 외에도 사형은 주된 형벌로서 함무라비법전의 여러 곳에서 규정되고 있다.
이상에서 살펴본 함무라
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대한 신뢰가 保護되지 못한다면 登記制度의 理想인 去來의 安全은 保護받을 수 없게 된다. 物權의 存在를 추측케 하는 表象 즉 公示方法(登記)을 信賴해서 거래한 者가 있는 경우 비록 그 公示方法(登記)이 진실한 權利關係와 一致하지 않더
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대한 선지자로 나타내지만, 예수 그리스도의 신성과 십자가에서의 죽음과 부활은 인정하지 않는다.
이슬람 문화권에는 같은 아브라함의 자손인 이삭에 대한 형제로서 이스마엘처럼, 하나님을 신봉하는 기독교에 대한 형제로서 다가갈 수 있
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대한 논의가 활발해 지고, 전문성 확보를 위한 방안들이 끊임없이 모색되어 가고 있다. 그러나 이는 다분히 자기반성적인 요소와 이를 토대로 한 개선방안을 현업적인 감각으로 제시하고 있으나, 아나운서직이 전문직으로서 갖추어야 할 구
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자기기준에 따라 판단하는 경우가 많다. 따라서 자의적인 판단이 될 수 있으므로 자문료가 들더라도 컨설팅을 받아야 한다. 또한 실무적인 정보를 제때 정확하게 얻지 못하는 경우가 많다. 세법이나 규제 등이 언제 어떻게 변경되는가에 대한
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