본문내용
전쟁 중에도 노약자를 함부로 살인하지 않는 훌륭한 전통을 지니며 살아있다.
고려 중기의 승려인 보우는 '천즉인 인즉천'을 통해 당대의 사람들에게 생명존중의 고귀함을 일깨워 주었다. 즉, '하늘이 곧 사람이요, 사람이 곧 하늘이다'라는 말을 통해 인간을 모든 것의 근본으로 삼고 있다. 이것은 사람은 누구나 불성을 지니고 있으므로 스스로 개우치기만 하면 석가와 다를 바가 없다는 의미로서, 인간 본성의 존귀함을 잘 보여주고 있다.
이러한 생명 존중 사상은 조선 말기에 이르러 새로운 종교인 동학으로 부각되었다. 동학은 조선말기에 국력이 쇠약해지고 나라가 어지러울 때 등장한 민족 종교로서, 그 핵심 사상은 '인낸천'이다. 이것은 사람이 곧 하늘이라는 의미로, 인간 속성에 영원한 존귀성이 있음과 동시에 사람의 마음 속에 하늘과 같은 고귀한 것이 있다는 것을 의미한다.
이렇듯 우리 고유의 생명 존중 사상은 주로 인간 존중의 뿌리에서 출발하여 살생을 삼가는 살생유택의 계율과 , 신분의 차이를 초월하여 모든 인간의 생명을 존중하는 정신으로 발전되었다. 특히 이러한 인본존중 정신은 '민심이 곧 천심'이라는 표현 속에서 보여지듯이, 피지배 계층인 일반 백성들의 삶을 존중하는 민본주의 정치관으로 발전하였다.
또 한가지 특이한 사실은, 우리의 생명 존중 사상은 주어진 생명을 단순히 보호한다는 수동적 의미만이 아니라, 적극적으로 생명을 부여하고 제공하는 모습을 볼 수 있다는 것이다. 불교에서의 하나의 의식으로 행해지는 방생은 이와 같은 적극적인 생명 부여의 의미를 지니고 있는 것으로서, 우리 민족의 생명존중 사상이 어는 수준까지 이르고 있는가를 보여 주고 있는 예라고 할 수 있다.
■날개 짓 일곱, 남이 아닌 이웃
우리 주위에는 불우한 이웃이 많다. 하지만 정작 우리는 돕지 않고 우리만을 생각한다. 다 들 이렇게 말한다. 우리 먹고살기도 힘들어. 하지만 그 어려운 환경 속에서도 남을 돕는 것이 진정한 도움을 주는 것이고 나중에 가서 도울거라거나 살림이 넉넉해지면 그때 하지 뭐 이런 생각이 남을 돕지 못하게 된다. 추위, 배고픔, 질병으로 고통 받는 이웃들은 너무나 많다. 하지만 사람은 이기적이라서 남을 돕지 않고 자신만을, 자신의 가족만을 생각한다.
따라서 우리는 먼저 세상에 남은 없다는 생각을 가지고 모두가 나의 이웃이라는 생각을 가져야 할 것이다.
■날개 짓 여덟, 사랑하고 용서하는 마음가짐
생명과 평화를 위한 내가 할 수 있는 가장 근본적이고 바탕이 되어야 할 것이 바로 자신과 남 그리고 자연 등을 사랑하고, 흔히 하는 복수는 복수를 부른다는 말을 되새기듯 용서하는 마음으로 한다면 돌아오는 것은 복수가 아닌 사랑일 것이다.
[ 사랑, 용서에 관한 명언 속담]
♤사랑한다는 것은 둘이 마주보는 것이 아니라 함께 같은 방향을 쳐다 보는 것이다.
-생떽쥐베리-
♤결국 사람을 사랑을 얼마큼 주는가에 따라서 얼마나 많은 사랑을 받는가를 알 수 있다.
-존 레논과 폴 메카트니-
♤아무리 열렬한 연인들도 때로는 무관심과 진부함을 느낀다. 이들에게 사랑이란
단어는 그 틈새를 일시적인 것으로 만들고 두 사람을 이어주는 다리가 된다.
-올더스 헉슬리-
♤눈물은 눈동자로 말하는 고결한 언어.
-로버트 해릭-
♤사랑은 명령하는 것이다.
-라틴속담-
♤사랑은 그 사랑의 보상이다.
-존 드라이든-
♤사랑의 계산 방법은 독특하다. 절반과 절반이 합쳐 하나가 되는 것이 아니라,
오직 두 개가 모여 완전한 하나를 만들기 때문이다.
-조 코데르트-
♤사랑은 화살처럼 빨리 지나가는 것처럼 보인다. 그러나 그 사랑을 성장시키는 데는
시간이 필요하다. 어떤 남자와 여자도 그들이 결혼을 해서 반세기가 지나기 전까지는
완벽한 사랑이 무엇인지 말할 수가 없다.
-마크 트웨인-
♤사랑은 손 안에 머문 수은과 같다. 손가락을 펴도 수은은 손바닥에 남지만
잡으려고 움켜쥐면 멀리 달아난다.
-도로시 파커-
♤사랑은 의지의 실천이다. 즉 하고자 하는 의도와 행동, 두 가지 모두를
같이 묶은 것이 사랑이다.
-M.스코트 팩-
♤헌신이야말로 사랑의 연습이다. 헌신에 의해 사랑은 자란다.
-로버트 루이스 스티븐슨-
♤이 세상의 태양 아래 움직이는 모든 이들에게 식어가는 태양의 반쯤 따사로운 것이
얼어죽는 것보다 나으니 반의 사랑도 전혀 사랑하지 않는것 보다는 나은 것이니...
-필리스 맥킨레이-
♤배고픔 보다는 과식이 인간에게 해를 끼치는 것과 마찬가지로 지나친 사랑 역시
인간에게 해롭다.
-잔 홀 리히터-
♤사랑의 손길이 가장 적게 닿는 곳에 가장 많은 사랑이 필요하다.
사랑은 전율할 수밖에 없는 행복이다.
-칼릴 지브란-
♤사랑만 있다면 행복하지 않아도 살아갈 수 있다.
-도스토예프스키-
♤모든 사랑은 달콤하며, 주고 받을 수 있는 것.이런 달콤함을 일으킬 수 있는
사람은 행운아. 하지만 이것을 잘 느낄 수 있는 사람은 영원히 행복한 사람.
-쉘리-
♤성애에는 다양한 요구가 있지만 사랑에는 전혀 아무런 요구됴 없다.
-테오도르 레이크-
♤사랑을 위해서 성애를 강요해서도 안되고 성애를 위해서 사랑을 강요해 서도 안된다.
-메리 맥카시-
♤사랑은 탐색이다. 결혼은 정복이다. 이혼은 심판이다.
-헬렌 호우런드-
♤진짜 유일한 마술, 유일한 힘, 유일한 구원, 유일한 행복, 사람들은 이것을 소위
사랑하는 것이라고 부른다.
-헤르만 헤세-
"용서"는 사랑의 완성 입니다.
용서 한다는 것은
무척 어려운 일입니다.
그러나 세상에서 가장 훌륭한 사랑은
용서하는 것이라 합니다.
용서 한다는 것은
무척 어려운 일입니다.
그러나 세상에서 가장 훌륭한 사랑은
용서하는 것이라 합니다.
나를 해롭게 하는 사람을 용서하는 것 만큼
참 된 사랑은 없다고 합니다.
그리고
용서는 사랑의 완성이라고 생각 합니다.
사람들은
상대방으로 부터 상처를 받았을 때 어떻게
보복 할 것인가를 생각 합니다.
하지만 보복은 보복을 낳는 것입니다.
확실히 상대방을 보복하는 방법은
그 를 용서하는 겁니다.
한 사람을 완전히 이해한다는 것은
그 사람을 완전히 이해하기 위해서는
그의 처지가 되어 살아 보아야 하고
그 사람의 마음 속 아니 꿈 속에 까지
들어 가봐야 할겁니다.
고려 중기의 승려인 보우는 '천즉인 인즉천'을 통해 당대의 사람들에게 생명존중의 고귀함을 일깨워 주었다. 즉, '하늘이 곧 사람이요, 사람이 곧 하늘이다'라는 말을 통해 인간을 모든 것의 근본으로 삼고 있다. 이것은 사람은 누구나 불성을 지니고 있으므로 스스로 개우치기만 하면 석가와 다를 바가 없다는 의미로서, 인간 본성의 존귀함을 잘 보여주고 있다.
이러한 생명 존중 사상은 조선 말기에 이르러 새로운 종교인 동학으로 부각되었다. 동학은 조선말기에 국력이 쇠약해지고 나라가 어지러울 때 등장한 민족 종교로서, 그 핵심 사상은 '인낸천'이다. 이것은 사람이 곧 하늘이라는 의미로, 인간 속성에 영원한 존귀성이 있음과 동시에 사람의 마음 속에 하늘과 같은 고귀한 것이 있다는 것을 의미한다.
이렇듯 우리 고유의 생명 존중 사상은 주로 인간 존중의 뿌리에서 출발하여 살생을 삼가는 살생유택의 계율과 , 신분의 차이를 초월하여 모든 인간의 생명을 존중하는 정신으로 발전되었다. 특히 이러한 인본존중 정신은 '민심이 곧 천심'이라는 표현 속에서 보여지듯이, 피지배 계층인 일반 백성들의 삶을 존중하는 민본주의 정치관으로 발전하였다.
또 한가지 특이한 사실은, 우리의 생명 존중 사상은 주어진 생명을 단순히 보호한다는 수동적 의미만이 아니라, 적극적으로 생명을 부여하고 제공하는 모습을 볼 수 있다는 것이다. 불교에서의 하나의 의식으로 행해지는 방생은 이와 같은 적극적인 생명 부여의 의미를 지니고 있는 것으로서, 우리 민족의 생명존중 사상이 어는 수준까지 이르고 있는가를 보여 주고 있는 예라고 할 수 있다.
■날개 짓 일곱, 남이 아닌 이웃
우리 주위에는 불우한 이웃이 많다. 하지만 정작 우리는 돕지 않고 우리만을 생각한다. 다 들 이렇게 말한다. 우리 먹고살기도 힘들어. 하지만 그 어려운 환경 속에서도 남을 돕는 것이 진정한 도움을 주는 것이고 나중에 가서 도울거라거나 살림이 넉넉해지면 그때 하지 뭐 이런 생각이 남을 돕지 못하게 된다. 추위, 배고픔, 질병으로 고통 받는 이웃들은 너무나 많다. 하지만 사람은 이기적이라서 남을 돕지 않고 자신만을, 자신의 가족만을 생각한다.
따라서 우리는 먼저 세상에 남은 없다는 생각을 가지고 모두가 나의 이웃이라는 생각을 가져야 할 것이다.
■날개 짓 여덟, 사랑하고 용서하는 마음가짐
생명과 평화를 위한 내가 할 수 있는 가장 근본적이고 바탕이 되어야 할 것이 바로 자신과 남 그리고 자연 등을 사랑하고, 흔히 하는 복수는 복수를 부른다는 말을 되새기듯 용서하는 마음으로 한다면 돌아오는 것은 복수가 아닌 사랑일 것이다.
[ 사랑, 용서에 관한 명언 속담]
♤사랑한다는 것은 둘이 마주보는 것이 아니라 함께 같은 방향을 쳐다 보는 것이다.
-생떽쥐베리-
♤결국 사람을 사랑을 얼마큼 주는가에 따라서 얼마나 많은 사랑을 받는가를 알 수 있다.
-존 레논과 폴 메카트니-
♤아무리 열렬한 연인들도 때로는 무관심과 진부함을 느낀다. 이들에게 사랑이란
단어는 그 틈새를 일시적인 것으로 만들고 두 사람을 이어주는 다리가 된다.
-올더스 헉슬리-
♤눈물은 눈동자로 말하는 고결한 언어.
-로버트 해릭-
♤사랑은 명령하는 것이다.
-라틴속담-
♤사랑은 그 사랑의 보상이다.
-존 드라이든-
♤사랑의 계산 방법은 독특하다. 절반과 절반이 합쳐 하나가 되는 것이 아니라,
오직 두 개가 모여 완전한 하나를 만들기 때문이다.
-조 코데르트-
♤사랑은 화살처럼 빨리 지나가는 것처럼 보인다. 그러나 그 사랑을 성장시키는 데는
시간이 필요하다. 어떤 남자와 여자도 그들이 결혼을 해서 반세기가 지나기 전까지는
완벽한 사랑이 무엇인지 말할 수가 없다.
-마크 트웨인-
♤사랑은 손 안에 머문 수은과 같다. 손가락을 펴도 수은은 손바닥에 남지만
잡으려고 움켜쥐면 멀리 달아난다.
-도로시 파커-
♤사랑은 의지의 실천이다. 즉 하고자 하는 의도와 행동, 두 가지 모두를
같이 묶은 것이 사랑이다.
-M.스코트 팩-
♤헌신이야말로 사랑의 연습이다. 헌신에 의해 사랑은 자란다.
-로버트 루이스 스티븐슨-
♤이 세상의 태양 아래 움직이는 모든 이들에게 식어가는 태양의 반쯤 따사로운 것이
얼어죽는 것보다 나으니 반의 사랑도 전혀 사랑하지 않는것 보다는 나은 것이니...
-필리스 맥킨레이-
♤배고픔 보다는 과식이 인간에게 해를 끼치는 것과 마찬가지로 지나친 사랑 역시
인간에게 해롭다.
-잔 홀 리히터-
♤사랑의 손길이 가장 적게 닿는 곳에 가장 많은 사랑이 필요하다.
사랑은 전율할 수밖에 없는 행복이다.
-칼릴 지브란-
♤사랑만 있다면 행복하지 않아도 살아갈 수 있다.
-도스토예프스키-
♤모든 사랑은 달콤하며, 주고 받을 수 있는 것.이런 달콤함을 일으킬 수 있는
사람은 행운아. 하지만 이것을 잘 느낄 수 있는 사람은 영원히 행복한 사람.
-쉘리-
♤성애에는 다양한 요구가 있지만 사랑에는 전혀 아무런 요구됴 없다.
-테오도르 레이크-
♤사랑을 위해서 성애를 강요해서도 안되고 성애를 위해서 사랑을 강요해 서도 안된다.
-메리 맥카시-
♤사랑은 탐색이다. 결혼은 정복이다. 이혼은 심판이다.
-헬렌 호우런드-
♤진짜 유일한 마술, 유일한 힘, 유일한 구원, 유일한 행복, 사람들은 이것을 소위
사랑하는 것이라고 부른다.
-헤르만 헤세-
"용서"는 사랑의 완성 입니다.
용서 한다는 것은
무척 어려운 일입니다.
그러나 세상에서 가장 훌륭한 사랑은
용서하는 것이라 합니다.
용서 한다는 것은
무척 어려운 일입니다.
그러나 세상에서 가장 훌륭한 사랑은
용서하는 것이라 합니다.
나를 해롭게 하는 사람을 용서하는 것 만큼
참 된 사랑은 없다고 합니다.
그리고
용서는 사랑의 완성이라고 생각 합니다.
사람들은
상대방으로 부터 상처를 받았을 때 어떻게
보복 할 것인가를 생각 합니다.
하지만 보복은 보복을 낳는 것입니다.
확실히 상대방을 보복하는 방법은
그 를 용서하는 겁니다.
한 사람을 완전히 이해한다는 것은
그 사람을 완전히 이해하기 위해서는
그의 처지가 되어 살아 보아야 하고
그 사람의 마음 속 아니 꿈 속에 까지
들어 가봐야 할겁니다.