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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 몸(신체)의 개념

Ⅲ. 몸(신체)의 뇌세포

Ⅳ. 몸(신체)의 신경계
1. 뉴런
1) 뉴런의 기능
2) 뉴런의 구조
3) 뉴런의 종류
4) 시냅스
2. 신경의 자극과 전달
1) 전달과정
2) 흥분의 전달 방향

Ⅴ. 몸(신체)의 대사과정

Ⅵ. 몸(신체)의 건강
1. 건강한 생활
2. 안전한 생활
3. 깨끗한 생활
4. 즐거운 생활

Ⅶ. 몸(신체)의 변화

Ⅷ. 결론

본문내용

생기는 곳이 신장(콩팥)이다.
임신하여 3개월까지는 콩팥 모양 그대로이다. 두 콩팥을 하나의 콩팥으로 합하여 놓았기 때문이 다.그것이 자라며 모든 모양새가 확실하게 갖추 어지는 것이 우리 몸의 생성이다. 이것이 음양의 조화이다.
그래서 동양에서는 모든 자연을 대우주로 생각 하고 그 중 하나에 불과한 인간은 “소우주”로 규정하고 있다. 고대 중국 철학은 이 생각을 “음양오행설”로서 설명하고 있다.
이 음양오행설이 현대 사회에 그대로 적용된다고 할 수는 없지만 자연에 대한 기본적인 생각을 간단하게 설명한다.
고대 중국에서는 모든 현상을 낮과 밤의 순환, 한(寒)과 서(署)의 변전(變轉),남자와 여자의 대비 등 음과 양 두 가지의 조형 작용이라고 생각하였다. 그리고 이 우주를 움직이는 에너지를 목(木),화(火),토(土),금(金),수(水)의 다섯 가지라 하였다. 우주는 이 음양오행의 밸런스에 의하여 성립되고 있다. 말할 것 없이 대우주 속의 하나이다. 인간의 몸에도 이 법칙은 꼭 맞는 것으로 되어 있다.
고대 중국 사람들은 인간의 몸도 대우주와 동등한 레벨로 생각하고 있었으므로 그 스케일에 놀라지 않을 수 없다.
음양오행설은 지금은 그대로 통용되기 어렵다고 할 지 모르지만 그 생각은 존중하여도 좋다고 생각한다. 즉 인간은 자연의 일부이지 인간이 자연을 지배하고 있는 것은 아니라는 것이다.
오랫동안 서양 문명 속에서 살아온 사람들은 인간은 무엇이든지 할 수 있다고 생각한다. 그러나 인간이 하늘을 날고 달에 가기는 해도 이 대자연을 정복하지는 못한다. 항상 자연 속에서 그의 일부로서 존재하고 있는 것을 잘 인식하고 자연에 순응하면 건강하게 살아갈 수 있을 것이다.
하루의 일기(日氣)는 자연이고 소우주인 우리 몸도 일기와 같다고 볼 때 쾌적하고, 구름이 끼고, 갑자기 비가 오고, 바람이 부는 등 일정하지 않은 것처럼 우리 몸도 아플 때가 있고, 그 아픔이 언제 없어져 버릴 때도 있다. 변화무쌍한 일기와 다를 바가 없는 것이다.
이것은 자연 현상이지 자연에 어긋남이 아니다. 자연 현상이므로 이것을 병으로 생각하지 말고 그대로 순응하면 자연히 건강하게 되는데, 이것을 모르고 막으려고 하면 역효과가 나는 것이다. 예를 들어 자연으로 오는 비를 막을 수가 없는 것과 같이 자연에서 오는 것은 병이 아니고 자연이기 때문에 어찌할 수 없다는 것을 알아 순응하고 살면 좋을 것이다. 자연을 역할 수도 없지만 역하면 안 좋다는 것을 알고 살면 그것이 건강이고 편할 것이라고 생각한다.
참고문헌
▷ 김선희(1990), 영양과 세포의 성장발달 : 뇌세포를 중심으로, 국민대학교교육연구소
▷ 유정희(2008), 신경계의 이해를 위한 역할놀이 학습효과 분석, 건국대학교
▷ 이종세(2005), 새로운 몸의 개념에 따른 공간의 표현 특성에 관한 연구, 건양대학교
▷ 주석원(2008), 몸의 원리 8체질 이야기, 씨앗을뿌리는사람
▷ 타노이 마사오 저, 윤소영 역(2001), 3일만에 읽는 몸의 구조, 서울문화사
▷ 홍혜걸(2012), 의사들이 말해주지 않는 건강 이야기, 비온뒤

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몸,   신체,   뇌세포,   신경계,   대사과정