[인간과 사회 A형] 생활 속에서 쉽게 접할 수 있는 소재를 하나 골라서 사회학적 상상력과 분석적 시각을 통해 보고,

소개글

[인간과 사회 A형] 생활 속에서 쉽게 접할 수 있는 소재를 하나 골라서 사회학적 상상력과 분석적 시각을 통해 보고, 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 사회학적 상상력이란?
2. 사회학적 상상력의 구조
3. 사회학적 상상력과 분석적 시각을 통해서 새로운 것 보기
1) 일상적인 소재 설정
2) 소재에 대한 시각 확대
3) 사회학적 상상력과 분석적 시각을 통해서 새로운 것 보기
4. “사회란 무엇인가”에 대한 새로운 인식

Ⅲ. 결론

참고자료

본문내용

본도 많이 나타났을 것이다. 더 이상 가족은 예전과 같은 모습이 아닌 한명만 살아가는 경우에도 의미를 주어야 할 것이다.
사회에 의하여 개인의 삶이 달라질 수 있지만, 개인들의 삶의 변화에 따라서 사회가 달라질 수 있다는 것을 의미한다. 결국 사회란 개인들의 의지나 삶의 구조가 변함에 따라서 얼마든지 바뀔 수 있다는 것이다.
둘째, 집안의 대를 중시하는 사회풍속이 바뀐 점이다. 과거 조선시대를 감안한다면 한 개인이 결혼을 하지 않는다는 것은 도저히 있을 수 없는 일이다. 당시는 핏줄과 대의, 명분 등을 중요 시 했고, 결혼은 누구나 살아가면서 반드시 해야 하는 도의적인 행위로 여겼다. 그리고 혼인 후에는 자녀를 가져서 집안의 대를 잇도록 했다. 여기서 결혼에 대한 도덕적인 의미가 예전과 지금이 많이 달라진 것을 확인할 수 있다. 지금은 조선시대의 유교문화가 아닌 현대의 서양문물을 받아들인 문화로서 사회적인 압박보다는 개인의 의지를 더 중요시 하는 시대다.
유교문화가 주요 사회질서일 때는 개인이 그 테두리 안에서 살아가야 하는 것이고, 현재처럼 개인의 자유와 의무가 동시에 중요시되는 민주주의 사회에서는 그 속에서 적응을 하고 살아가면 되는 것이다. 그런 점에서 따지고 보면 예전보다 개인의 도덕적인 압박이 적은 현대에 살아가는 우리가 행복한 시대에 태어났다고 보면 되겠다. 따라서 사회란 예나 지금이나 항상 개인의 생활에 영향을 미쳤으나 그것은 시대의 흐름에 따라서 구속의 정도가 달라진다는 것을 의미한다.
셋째, 1인 가구의 증가로 인한 마케팅의 변화현상이다. 산업현장에서 특정한 상품을 제작할 때 고려하는 부분은 구매자의 구매동기다. 1인가구가 증가했다면 그에 합당한 마케팅 전략을 세워준다면 제품의 판매량이 늘어날 수 있다. 만약 지금의 사회구조가 바뀐다면 그에 합당한 또 다른 마케팅 전략을 짜게 될 것이다. 따라서 경제적인 구조도 개인의 생활습관이나 사회적인 트렌드에 따라서 달라진다는 것을 의미할 수 있다. 이러한 트렌드를 잘 읽는 경영인이 성공할 가능성이 높아지는 것이다.
따라서 1인 가구의 증가는 경영인들에게는 또 다른 기회를 제공해주는 것이고, 지금까지의 경영방식을 변화시키는 상황이 될 수 있다. 또한 부동산 시장은 인구에 비하여 가구의 수가 늘어나기 때문에 더 많은 주택의 수요가 필요해진다. 이 모든 것들이 현재의 1인 가구의 증가로 인하여 일어나는 변화다. 따라서 사회란 개인의 삶에서의 필요한 부분을 찾아주고 그것을 메꾸어주는 것이라고 하겠다.
넷째, 싱글족이 늘어남에 따른 저출산 현상이 심각해지고 있다. 이것은 신혼부부가 자녀를 많이 가지지 않는 트렌드도 영향을 미친다. 전 세계적으로도 우리나라의 저출산이 가장 심각하다고 한다. 아마도 지금의 제 1, 2세대 베이비붐 세대가 사라진다면 국내에는 순수 한국인의 수가 많이 줄어들 것이다. 지금도 이런 현상의 타계 책으로 다양한 출산과 보육정책을 시도하고 있으나 여전히 출산율이 잘 오르지 않고 있다.
아마도 싱글을 외치는 사람들은 이성과 동거에는 큰 문제를 가지지 않지만, 자녀를 양육하는 데에 대해서는 거리낌을 가지는 이가 많을 것이다. 그런 이유로 결혼을 꺼리는 이가 많을 것이라고 한다면 국가에서는 이런 상황을 외면해서는 안 된다. 따라서 사회란 그 시대의 대표적인 현상의 원인이 되기도 하고, 동시에 그것들을 해결해 나가야 할 주체가 된다고 볼 수 있겠다.
다섯째, 개인이 결혼을 못하는 것은 사회적으로도 책임이 있다. 결혼을 많이 하지 않는 추세는 경제적인 부담에도 영향이 있다. 우리나라에서 부모의 도움을 받지 않고 자신의 경제력으로 집을 마련하여 곧 바로 결혼할 수 있는 경우는 그다지 많지 않다. 또한 결혼 후에 자녀를 가지고 아이를 양육하는 데에도 큰 부담이 작용한다. 이런 부분은 결혼을 하지 않거나 자녀를 많이 가지지 않는 경향으로 나타난다.
또한 혼기가 지나간 노총각이나 노처녀를 위한 결혼 프로그램을 마련할 필요가 있다. 물론 현재도 개인적인 네트워크를 통하여 나이가 들어도 비슷한 입장의 사람들끼리의 만남이 가능하기는 하지만 아마도 그렇게 한 결혼은 만족감을 주기에는 부족함 감이 많다. 그 이유는 나이가 젊었을 때에 비하여 훨씬 좁은 이성을 선택해야 하기 때문에 자신에게 맞는 상대를 만나지 못할 경우에는 결국 혼인으로 이어질 가능성이 높지 않을 것이다. 이런 부분도 지방정부에서 책임을 지고 짝짓기가 가능한 프로그램을 마련하는 것이 도움이 되겠다.
이렇게 따리고 보면, 사회는 가정이라는 기본적인 골격을 갖추도록 도와야 할 의무가 있고, 그것이 제대로 이행이 되지 않을 경우에는 지금과 같은 기형적인 사회구조를 개선하는 것이 힘들어진다. 따라서 사회란 개개인의 구성원이 모인 단체이기도 하고, 가족이라는 작은 구성원이 모여서 이루어진 단체라고도 할 수 있겠다.
Ⅲ
결론
여기서는 사회학적인 상상력을 결혼을 하지 않는 싱글족에 대한 분석으로 다루어보았다. 그들에 대한 분석을 사회와 규칙, 과거와 현재의 시대적인 흐름 등을 통해서 살펴보니 조금 더 다양한 면모를 알 수 있게 되었다고 본다. 또한 싱글족으로 살아가는 것이 우리 사회와 어떤 관계를 가졌는지를 살펴봄으로써 개인의 간단한 생활 하나에도 사회와 연관이 굉장히 깊다는 것을 알 수 있게 되었다. 다만 아쉬운 점은 이러한 해석이 가능하지만 이에 대한 개선방안이 확실치 못하고, 여전히 이것이 사회문제로서 남아있다는 것이다.
이러한 사회학적인 상상력을 통한 분석을 다른 소재를 통해서 해보는 것도 충분히 가치 있고 재미있는 일일 것이다. 그리고 이러한 분석 방법을 평소 생활 시에도 활용한다면 삶에 대한 생각의 폭을 넓히는 데 도움이 될 것으로 여겨진다.
참고자료
김미숙 외 역, Anthony Giddens, 현대사회학, 을유, 2001.
문윤수, 사회학적 상상력(Sociological Imagination)을 활용한 사회현상으로서 광고연구, 한국광고홍보학보 제8-1호, 2006.
최경구, 사회학적 상상력을 통해 본 산업문명의 변동과 산업문명 비판, 경기행정논집, 1993.
최현주, 사회학적 상상력 개념의 교육적 가치 연구, 연세대학교 교육대학원 논문, 2008.

키워드

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