세상읽기와 논술 C형 스포츠의 기능과 영향력에 대한 소견

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세상읽기와 논술 C형 스포츠의 기능과 영향력에 대한 소견에 대한 보고서 자료입니다.

목차

목차
서론
본론
1. 스포츠의 정의
2. 스포츠를 보는 주요이론 가. 구조 기능주의 접근
나. 갈등주의 시각 3. 스포츠의 해석 가. 이데올로기적 해석
나. 정치적 개념으로서의 스포츠 4, 정치적 자아와 스포츠의 가치 5, 스포츠 사회화
결론
참고문헌

본문내용

미진진하며 위험한 것이다. 전쟁에서는 한번 죽임을 당하지만, 정치에서는 수 없이 당한다.”라고 하여 현실정치의 단면을 토로하고 있다.
일상생활 전반에 ‘정치화’ 현상이 두드러지면서 정치에 대한 개념도 확대되고 있다. 오늘날 현대사회의 특징 가운데 하나가 ‘정치화’라는 사실을 고려할 때 정치를 보는 현상은 비단 정부의 정책 결정 과정이나 정치학에서만 다루는 개념이 아니라 우리 사회에서 일어나는 보편적인 현상 가운데 하나라고 할 수 있다. 정치란 사회에서 일어나는 현상의 하나라고 했을 때 그러면 ‘정치적’인 것의 개념은 어떻게 규정할 것인가· ‘정치적’인 것의 특질을 한마디로 정의하기는 어렵지만 이 극찬(1986년, 은 다음과 같은 세 가지 범주로 구분하여 그 의미를 규정한다.
① 정치의 이념이나 목적에 착안하여 규정하거나 ② 정치에 특유한 수단, 특히 물리적 강제력에 착안하거나 ③ 정치가 영위하는 사회적 기능, 즉 인간의 협력관계의 조직화라든가 집단의 통제와 지도, 상이한 이해관계 조정이라는 기능 등에 착안, 규정하여 복잡 다양한 현실 속에서 정치 현상의 포괄성과 통일성을 중시하는 태도(정 치국가현상설)를 보이거나 다원성과 부분 현상의 면을 지적하는 입장(정치 집단 현상설)으로 크게 나누고 있다.
그는 ‘도덕적인 것’의 궁극적인 구별이란 선과 악이며, '미적인 것'에서의 구별은 아름다움과 추함이며, '경제적인 것'에서는 이익과 해로움 또는 수익성과 비수익성으로 구별하고 이 같은 맥락에서 정치적인 행동이나 동기를 특징짓는 ‘정치적인 것’의 본질이란 바로 적과 동지라는 구별에서 찾아야 한다고 보고 있다(Carl Schmitt, 김효전 역, 1995년:31-).
4, 정치적 자아와 스포츠의 가치 정치사회화 과정을 통해 개인들은 그 주변의 정치 세계를 이해, 평가하고 관련짓는 정보, 감정 그리고 신념의 합성물들을 획득해 나간다. 일상생활에서 개인이 ‘사회적 자아’를 형성해 나가듯이 정치적 자아를 발달시켜 나간다는 것이다. ‘정치적 자아’란 그의 정치적 역할을 향한 그의 견해를 포함하는 정치 세계 에 대한 정향의 복합체를 의미한다. 이는 일반적으로 국민이 정치 세계에 관한 태도, 신념, 감정이 그 시작이다. 스포츠가 특별히 유소년들에게 정치사회화의 주요 동인이 될 수 있는 것은 대부분 학교에서 과외활동을 통해 그 가치들을 습득해 나간다는 데 있다. 학교에서의 스포츠계획은 학생들에게 문화적으로 규정된 경쟁과 스포츠맨십의 가치를 가르치는데 매우 유용한 활동이 된다는 것이다. 미국사회에서 학생들은 경쟁하도록, 승리를 쟁취하도록, 그러나 적절한 “게임규칙” 안에서 행동하도록 가르쳐진다. 또 질 때는 명예롭게 지도록 또한 가르쳐진다. 물론 이런 규범들은 일반적으로 성인의 사회생활의 넓은 국면을 위해서도 적절한 것으로 평가된다(DavidZiblatt, 1965년:).
5, 스포츠 사회화 스포츠사회화란 스포츠라는 소사회에서 개인이 스포츠를 통하여 집단 구성원이 공통으로 가지고 있는 가치관, 신념, 태도 등을 집단내의 다른 구성원과의 상호작용을 통하여 자신의 지위에 상응하도록 습득하는 과정”이라 정의할 수 있다. 사회화를 각각의 사회집단의 제도, 지식, 규범, 태도 등을 획득하는 과정이라면 스포츠 사회화란 개인이 스포츠 문화권의 가치체계 등을 내면화하여 그 스포츠 집단 내의 한 구성원이 되어 가는 과정이라 할 수 있다.
스포츠에 내재한 가치관이 사회화와 어떤 관련이 있는가에 관한 연구가 운데 하나가 미국의 교육목적과 이것을 달성하기 위한 학교체육 프로그램의 기능을 관찰한 월터 쉐퍼(Walter Schafer)의 고찰이다. 그는 미국의 교육목적을 크게 (1) 학생들에게 현존하는 정치, 경제 및 종교 제도를 지속시킬 수 있는 사회개치, 기술과 지식을 부여해 주는 것이며 (2) 학생들이 자기 자신과 사회를 반성해 보고, 질문하려는 태도를 갖고 록 하는 가운데 학생들을 좀 더 성숙시키자는 것에 목적이 있다고 본다.
결론
스포츠 그 자체는 레저나 건강증진, 때로는 경쟁의 장이지만 한국현대사에서 스포츠는 이른바 3S(Screen, Sex, Sport)의 하나로 정치적 현안들에 대해 대중들의 무관심, 무비판적 역할을 하는 하나의 도구가 되어왔다는 시각이 있는가 하면, 국민들 일체감과 사기 앙양 그리고 국가 위상을 높이는 활력소의 역할을 해 왔다는 인식이 존재하고 있다. 근대스포츠 및 아마추어리즘의 역사적인 시발점인 고대 그리스의 제례 경기에서도 스포츠는 당시의 세계관과 종교관과 함께하였으며, 특히 로마 시대에 줄리어스 시저는 대중조작으로 정치적 기득권 유지와 그 재생산성 확대를 위해 검토나 전차경기 등의 스포츠를 이용한 예로 손꼽히고 있다.
20세기에 들어와 게르만 종족의 우월성을 과시했던 1936년 베를린 올림픽 대회, 국가 간의 전쟁으로 비화한 엘살바도르와 온두라스의 축구경기, ‘죽의 장막’으로 알려진 중국을 국제정치무대로 끌어내는 데 공헌한 미· 중간 ‘핑퐁외교’,동서냉전 정치의 산물로 희생을 감내해야 했던 1980년 LA 올림픽 과 1984년 모스크바올림픽, 구소련을 비롯한 동유럽 국가들이나 개발도상 국가들에서 나타나는 국가주의적 스포츠 경향은 정치와 스포츠의 연관성을 유추할 수 있는 단적인 예라 할 것이다.
경제력, 군사력 등과 함께 국민 사기가 국력을 이루는 주요한 요소가 된다는 정치학자들의 견해를 주목해 볼 때, 스포츠는 국제정치무대에서 외교적 수단의 하나로 작용할 뿐만 아니라, 국민들 사기 앙양과 사회적 통합에 기여 한다는 점에서 국력의 중요한 구성요소 가운데 하나라고 할 수 있다. 그런 의미에서 “스포츠는 어느 사회에서나 잠재적인 정치적 이슈이다.
참고문헌
김종희, 이학래, 박정희 정권의 정치이념과 스포츠 내셔널리즘, 체육사
고광헌, 스포츠와 정치, 푸른나무
데이비스 트리스만, 올림픽과 정치, 주간조선
송형석·김홍식(1997), 한국 엘리트스포츠 발달의 정치적 배경에 관한 연구·체육연구소논집, 서울대학교
임수원(1998), 스포츠와 정치·현대사회와 스포츠, 현대사회와 스포츠 교재 편찬 위원회
이조원, 추적 스포츠와 정치
정동성(1997), 남북한의 통합교류-스포츠와 정치, 사람과 사람

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