가정사역

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(16.3%), 기타 60명(32.6 %).
(6) 자녀와 하루에 함께 있는 시간은? 1시간 30명(16%), 3시간 정도 64명(35%), 5시간 정도 24명(13%), 그 이상 66명(36%)이었다.
(7) 자녀와 가정 예배를 드립니까? 드림 12명(5.8%), 형편 따라 121명(60%), 못 드림 68명(33.8%)였다.
(8) 자녀에 대한 징계는? 책망(교훈) 122명(63.5%), 채찍 34명(17.7 %), 체벌 36명(18.75%)였다.
(9) 자녀의 문제가 생겼을 때 어떻게 하나? 대화70명(92%), 그대로 둠 2명(2.6%), 억지로 복종케 한다 4명(5.26%).
(10) 자녀 문제가 생겼을 때 상담은 누구에게 합니까? 목사 34명(20. 4%), 교사 2명(1.2%), 학교 교사 48명(28.9%), 기타 82명(49.3%).
(11) 노부모를 모시고 계십니까? 양부모 모심 22명(11.6%), 한 분만 42명(22.1%), 안 모심 126명(66.3%).
(12) 모시는데 어려운 문제는? 경제적 20명(11.2%), 서로의 관계 132명(73%), 신앙 문제 14명(7.8%), 기타 14명(7.8%).
(13) 노인들이 느끼는 어려운 문제는? 경제 20명(8.7%), 건강 82명(35.6%), 소외감 10명(45.2%), 자녀 관계 22명(9.5%), 기타 2명(0.86%)
이상의 설문 조사에서 나타난 문제를 분석해 보면 다음과 같다.
1) 배우자와의 관계:
비교적 많이 개선되고 회복되어 가고 있으나 배우자에 대한 불만 조건이 경제적인 것 등에 있지 않고 대화의 부족이나 신앙 문제에 있다고 볼 때, 대화 프로그램을 중심한 세미나의 필요성이 더욱 절실하며, 가정 문제가 생겼을 때 상담의 대상이 목사에게 보다 집안 어른이나 기타의 방법을 택하고 있으므로, 목사가 가정 문제 상담에 더욱 깊은 연구와 관심이 필요함을 절실히 느낀다.
2)자녀와의 관계
부모가 자녀와 함께 있는 시간이 너무 짧다고 평가된다. 하루에 5시간 이상 함께 지내는 부모는 대개 아주 젊은 부부로 자녀가 영아기에 속하고, 그 이상 초등학교, 중학교, 사춘기에 있는 자녀와의 만남의 시간이 너무 적게 나타난다. 이것은 청소년기에 있는 자녀의 탈선과 비행의 원인이 되고 있다. 특히 걱정스러운 것은 가정 예배 상황이다. 드린다고 응답한 사람이 5.8%이고, 그 외 형편에 따라 드리거나, 못 드린다고 응답한 결과는 오늘날 우리 가정의 신앙적 공백을 의미하고 자녀 교육의 적신호가 아닐 수 없다. 또한 자녀 문제가 생겼을 때 상담의 대상이 목사나 교회 학교 교사보다는, 학교 교사나 기타에 비중이 실린 것도 매우 염려되는 상황이다. 가정에서 교회 교육에 대한 가치관과 교사에 대한 신임도가 없음이 입증되었다고 볼 때 앞으로 가정과 교회와의 관계 개선이 신앙 지도나 교육적인 차원에서 매우 시급하다고 생각된다.
3) 노부모에 대한 문제
본 교회 성도들의 가정은 부모를 모시고 사는 가정이 33.7%에 머물고, 모시지 않는 경우가 더욱 많은 것을 볼 때(66.3%), 핵가족으로 되어 있는 가정이 많은 것 같다. 그런데 주목되는 것은 부모를 모시는데 어려운 문제가 서로의 관계에 73%나 차지한다고 하는 것은 시부모와 며느리 사이의 갈등 등, 한국 가정의 고질적인 문제가 교우들 사이에도 존재하고 있음을 발견하게 되었다. 또 하나의 문제는 노인들이 느끼는 어려운 문제이다. 경제적인 것이나 건강 문제보다도 소외감이 45.2%나 된다고 하는 것은 역시 노인들은 "외로움의 병"에 시달리고 있는 것이 입증된다. 따라서 소외된 노인들에 대한 관심과 적당한 프로그램 개발이 매우 시급하다. (다음 호에 계속)

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