과학과 종교 그리고 환경

목차

1, 과학적 자연관의 변화

2, 현대 환경윤리의 전개

3, 동양적 종교 유산의 생태학적 가치

본문내용

곧 지구의 뼈, 강물은 핏줄이라고 말할 수 있는 것이다.
한편 우주에 있어서 인간의 역할을 보면 유고와 도교의 입장은 서로 다르다. 유교는 혈연적인 효의 개념으로 표현하는데 인간존재는 다른 존재들처럼 하늘과 땅의 자식이다. 따라서 모든 존재는 같은 부모의 자식으로 서로 연관되어 있다는 점에서 연속성을 지니는 것, 이것을 우주적 인간주의라고 한다. 반면 도교에서는 인간의 매우 제한된 역할로만 보고 있다. 따라서 도교의 자연관은 간섭하지 말고 그냥 내버려두는 소위 무위 자연을 말한다. 그리고 장자의 제물론에서 보이듯 사실상 모든 존재는 도 앞에 평등하며 사물에 대한 편견은 오로지 그 상대성을 이해하지 못해서 생겨난 것이라고 주장하였다. 이런 점에서 자연과 더불어 있는 그대로의 삶이 소박하다고 추구한다.

키워드

환경,   환경학,   종교,   현대 환경 윤리,   과학,   과학적 자연관