의미론의 정의

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의미론의 정의에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 의미의 정의에 대한 학설
1. 지시의미론
2. 진리조건적 의미론
3. 심리주의 의미론
4. 행동주의 의미론
5. 화용의미론

Ⅲ. 결론

★ 참고문헌 ★

본문내용

이론보다 더 잘할 수 있다는 점이다. 둘째, 사용의미론은 우리가 어휘의 의미를 배우는 과정을 설명하는데 적절히 이용될 수 있다.
단점으로는 첫째, 사용의미론자들은 가끔 어휘의 의미를 알아보는 데는 변칙적이거나 이상한 표현을 검토하여 보면 된다고 주장한다. 즉 그 표현이 왜 이상한가를 발견하여 어휘의 의미를 알 수 있다는 것이다. 하지만 Katx와 Fodor가 지적하듯이 어떤 표현들은 변칙적이거나 이상한 것들이지만 그 이유가 의미적인 것만은 아니다.
둘째, 동의성의 문제가 있다.
사용론이 정당성을 갖기 위해서는 주어진 표현의 여러 가지 사용의 예 중에서 어느 것들이 중심적이고 전형적인 것들인지를 결정할 수 있는 기준이 설정되어야만 할 것이다. 사용의 모든 국면들이 모두 의미에 관련되는 것은 아니므로 사용론은 결국 의미에 직접 관련되는 사용 예들을 통하여 의미가 설명될 수 있다는 주장을 하게 되는 것인데, 이는 의미를 설명하기 위하여 다시 의미의 개념을 이용하는 순환논법의 오류에 빠지는 셈이 된다.
언어의 중요한 기능은 사회적 기능이므로 의미론은 표현을 맥락과 연결시키는 일이 중요하다. 즉, Firth의 개념으로써 어떤 표현이 의미를 지닌다는 것은 맥락 속에 적절히 쓰여 거기에서 적절한 기능을 갖게 된다는 것을 뜻한다. 이것이 맥락론이다.
한 표현의 의미 분석은 맥락화의 연속으로 되어 있다고 본다. 연속적인 맥락화는 표현이 처하게 되는 맥락을 점점 더 크게 하며 마침내 문화맥락에 위치시키게 되며, 이렇게 하여 보다 포괄적인 의미를 밝혀낸다는 것이다.
위에서 살펴본 사용의미론과 맥락의미론은 결국 언어를 도구로 사용한다는 점을 강조하고 그 사용면을 바탕으로 의미이론을 세우려는 시도로 집약될 수 있다. 근본적으로 이러한 사용면을 강조하는 다른 여러 가지 이론들을 모두 포괄적으로 나타내기 위하여 우리는 \'화용의미론\'이라는 용어를 쓰게 된 것이다.
이러한 의미론의 한 가지 중요한 단점은 문장 자체의 의미는 어떻게 얻어지는가에 대한 논의가 결여되어 있다는 점이다.
Ⅲ. 결론
이상에서는 의미를 논의하는데 있어서 견해를 달리함으로써 이론과 방법론이 여러 가지로 달라질 수 있음을 알아보았다. 여러 가지 의미론을 살펴봄으로써 우선 의미를 보는 견해가, 그 철학적ㆍ심리학적 전통에 따라 어떻게 달라질 수 있는가를 알 수 있었으며, 아울러 이러한 여러 가지 견해들을 객관적으로 논의함으로써 의미론에 대한 전반적이고 포괄적인 방법론을 알 수 있었다.
여러 가지 의미에 대한 정의를 요약하면 다음과 같다.
지시의미론은 한 표현의 의미는 그 표현이 지시하는 것이고, 종합의미론은 한 표현의 의미는 그 표현의 지시와 의의로 구성된다는 것이다. 또 진리조건적 의미론은 한 표현의 의미는 그 표현을 포함하고 있는 문장 즉, 명제의 진리치 결정에 그 표현이 담당하고 있는 조건이며, 심리주의 의미론은 한 표현의 의미는 그 표현을 알고 있는 사람의 마음속에 그 표현과 관련되어 갖게 되는 관념이나 개념이고, 행동주의 의미론은 한 표현의 의미는 그 표현을 야기시키는 자극이나, 그 표현이 야기시키는 반응, 혹은 이 둘의 병합이라고 한다. 마지막으로 화용의미론은 한 표현의 의미는 그 표현의 맥락 내에서 사용되는 현상이거나 그 사용에 의해서 결정되는 국면이다.
그런데 우리는 \'의미란 무엇인가?\'라는 물음에 대하여 여기서 설명한 여러 이론 가운데 어느 하나를 가지고 대답하기보다는 여러 이론에서 제기된 다양한 측면을 고려하여 답변하는 것이 옳다. 의미는 어느 한 측면만 가지고 있는 것이 아니라 다양한 측면을 고려해야 비로소 제대로 연구될 수 있는 것이기 때문이다.
위의 여러 가지 의미론의 장단점을 분석한 결과, 바람직한 의미론이라고 생각되는 것은 한 표현의 의미는 그 표현의 지시와 의미로 구성된다는 종합의미론과 한 표현의 의미는 그 표현이 맥락 내에서 사용되는 현상이거나 그 사용에 의해서 결정되는 국면이라는 화용의미론이 결합된 것이라 여겨진다. 우리가 종합의미론이라 한 것은 전통적인 용어로 의미론이며, 화용의미론이라 한 것은 화용론이다. 이 둘이 동시에 고려될 때 보다 포괄적인 의미이론이 되는 것이라 사려된다.
★ 참고문헌 ★
ㆍ허광일외, \"의미론\", 한신문화사, 1994.
ㆍ이익환, \"의미론 개론\", 한신문화사, 1989.
ㆍ최창렬, \"말과 의미\", 집문당, 1999.
ㆍ염선모, \"국어의미론\", 형설출판사, 1987.
ㆍ김민수, \"국어의미론\", 일조각, 1985.
ㆍ양태식, 국어구조의미론, 서광학술자료사, 1992

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